30 de diciembre de 2010

Borges Frente a los Entrevistadores

De suárez y de peruanos.
Jorge Luis borges.
Cada vez que un peruano lo entrevistaba, sacaba a relucir muy orgullosamente que su bisabuelo Suárez había ganado la batalla de Junín. Qué raro, podía decirle el peruano, en Perú nos enseñan que fue el general Córdova.
Y él podía responder: Bueno, es un poco tarde para volver a pelear esa batalla.

Alfredo Barrenechea en el libro 'Peregrinos de la Lengua'.

29 de diciembre de 2010

La Cultura de los Cultos

La Erudición en los Días de la globalización.
El espectador.
No hace mucho tiempo fui a París a participar en una conferencia a la que asistieron intelectuales europeos y chinos. Fue humillante ver cómo nuestros colegas chinos conocían todo sobre Emmanuel Kant y Marcel Proust, sugiriendo paralelos (fuera correctos o erróneos) entre Lao Tzu y Friedrich Nietzsche, mientras la mayoría de los europeos entre nosotros apenas podían ir más allá de Confucio, y a menudo solo basados en el análisis de segunda mano de eso.

Umberto Eco.

21 de diciembre de 2010

Liberal no es libertario

Acerca de una confusión de Guillermo Niño de Guzmán.
El comercio.
En un reciente artículo en el comercio, Guillermo Núñez de Guzmán llama libertario a Mario Vargas Llosa. El tema pasaría por alto, si no se tratara del flamante ganador del premio Nóbel de literatura.
La cuestión es, más allá de disquisiciones semánticas, saber si solo se trata de una inocente confusión por parte del escritor Núñez de guzmán, o si empieza a surgir una tendencia izquierdizadora para con Vargas Llosa. Es obvio que el autor de ?La Guerra del fin del Mundo' no es un libertario en el sentido clásico del término. Por lo menos no en el sentido en que se da a conocer la denominación libertario. Vargas Llosa es un liberal clásico, y hoy, cada vez más un liberal perfectamente integrado.
El sesgo de rebeldía, de casi contestatario con que Niño de Guzmán trata de impregnar el talante de Vargas Llosa, es cuando menos, una cursi exageración. Vargas Llosa, está clarísimo, no quiere una sociedad sin estado. Él, no solo lo defiende, sino que hasta lo reivindica. No vamos a discutir aquí la naturaleza de la concepción de libertad que Mario Vargas Llosa reivindica.
Sin embargo, pasar de definirlo como liberal a concebirlo como un libertario, hay un salto más que temerario por parte de Niño de Guzmán.
¿Qué sucede?, no nos basta con tener a un Mario detentador ya de un Nóbel, con toda justicia por cierto, o como una voz liberal respetada y respetable?. ¿Necesitamos izquierdizarlo y hasta acercarlo a posturas anarquistas para que nos quede mejor la proyección que tenemos de él?.
Sospecho que detrás de este exhabrupto de Niño de Guzmán está esa inextinguible vocación clasemediera y burguesa entre nosotros, peruanos al fin, por sacralizar, aunque sea forzadamente, a los íconos de nuestro círculo, o lo que aspiramos que sea nuestro círculo.

17 de diciembre de 2010

Luciana, cuando seas grande ...

Quisiera que nunca crezcas, porque el mundo de allá afuera, no es nada tierno.
Youtube.
Ayer acaba de cumplir años mi hija, la que prolongará nuestra existencia. Dos años, dos años que han corrido alucinados con una forma de ser y de percibir la vida. No sabes con cuánta energía deseo que el mundo, para cuando tengas que enfrentarte a él, sea un poco menos salvaje de lo que ya es ahora.
Te lo digo, te lo canto a través del viejo Cat Stevens:
Wil World de Cat Stevens.
Wild World
Cat stevens
Ahora que he perdido todo de ti,
tu dices que quieres empezar algo nuevo,
y eso parte mi corazon tu te estas yendo,
bebe eso me aflije.
Si te quieres ir cuidate,
espero que tengas muchas cosas buenas para ponerte
pero alla afuera hay muchas cosas q se tornan mala.
Oh bebe bebe es un mundo salvaje,
es dificil sobrevivir solo con una sonrisa,
oh bebe bebe es un mundo salvaje,
yo siempre te recordare como una niña, joven.
Tu sabes que yo he visto lo que el mundo puede hacer,
y eso parte mi corazon en dos,
porque no te quiero ver triste nunca, niña,
no seas una niña mala,
pero si te quieres ir cuidate,
espero que hagas muchos amigos alla afuera,
pero solo recuerda hay muchas cosas malas ten cuidado.
Oh bebe bebe es un mundo salvaje,
es dificil sobrevivir solo con una sonrisa,
Oh bebe bebe es un mundo salvaje,
yo siempre te recordare como una niña, joven.
Bebe te amo,
pero si te quieres ir cuidate,
espero que hagas muchos amigos alla afuera
pero solo recuerda hay muchas cosas malas ten cuidado.
Oh bebe bebe es un mundo salvaje,
es dificil sobrevivir solo con una sonrisa,
Oh bebe bebe es un mundo salvaje,
yo siempre te recordare como una niña, joven.

Luciana, te quiero y sueño el día en que cantemos juntos esta canción.

13 de diciembre de 2010

Sobre Algunas Respuestas al Crítico de las Rabietas

Para el pueril crítico Faaverón.
Puente de Rabietas.
Dado que el poco leal pero malgeniado crítico Faverón suele sensurar los coments incómodos, consignamos aquí algunas respuestas a su última rabieta en su blog:
Una sola contrariedad, y mil rabietas del infantil crítico de Maine.
GF:
1. Antihegemónico e izquierdista no significan lo mismo.

Y?. Cuál es la novedad?. En qué sentido avanzas con eso?.
GF:
2. Reivindicar cualquier pataleta infantil no es igual a realizar una lucha social.

OK, te vamos comprendiendo mejor.
GF:
3. Describir ideológicamente la tradición más común de los cómics de superheroes es absolutamente distinto de juzgar a todos los cómics como si fueran la misma cosa.

Bueno, por eso mismo tu crítica resulta pueril y simplista respecto de la relevancia de lo de Wikileaks. eliges agarrártelas con el lado más anecdótico, y, por ejemplo, eludes reconocer repercusiones como estas que aparecen en el País.
GF:
4. Blackbird no tiene "metamensajes"; tiene un tema del que habla de manera bastante transparente y sobre eso han escrito muchos críticos y también el autor de la canción.

Vale, viva Paul. Lo mismo miquerido rabietas. Assange no es un protohéroe, ni un inductor de traiciones, como pretendes ponerlo en tu post pasado. Es probablemente, un stalker, o un francotirador informático, o lo que quieras. Lo interesante es que su mira no está puesta hacia el débil, o el despistado. ino, con el que tiene el poder, o como el mismo Assange lo ha denominado, "los bastardos". Pero, te incomoda su vanidad?. Tú que eres amigazo y escudero de Thais?. ja. No jodas pues.
GF:
5. No hay manera de criticar como mal izquierdista a quien hace notar la banalidad de las ideas de quienes interpretan V for Vendetta como si fuera un manual de lucha social.

Tu problema no es ser un mal izquierdista. sino, aparte de tu tendencia a la rabieta pueril, es la incoherencia. Te escudas en la crítica, pero optas por la destrucción. claro, tus simulacros de disidencia o diferenciación como el post sobre el discurso de Vargas llosa, pueden hacerte pensar que vas por el margen. No Fave, no eres ni un border ni un stalker. ja. Creo que eso te duele de gente como assange, ¿verdad?.
GF:
6. Sigue escribiendo sobre mí, si eso te alegra, pero trata de pensar antes de hacerlo.

No, contigo no es necesario tanto esfuerzo, suficiente con leerte estimado gustavo. Y guarda con la vanidad, no te engañes tan puerilmente como con tus rabietas.

12 de diciembre de 2010

Faverón y su Maniqueísmo

Cuando ser de izquierda puede ser de comic.
Puente Aéreo.
Sucede que Faverón, en su último post, está interesado en definir, o redefinir, desde su peculiar perspectiva, qué es, y cómo es, o cómo debería ser la verdadera izquierda. En esa línea, nada que cuestione o incomode al status quo, al poder hegemónico actual, le resulta realmente interesante y digno de atención.
Faverón se reclama de izquierda, pero no es capaz de considerar alguna actitud francamente antihegemónica. Lo que dice de los chicos de Fuenteovejuna, es lo mismo que podría haberse dicho de los primeros fans de los Beatles.
Ha, pero si le preguntas sobre los Beatles a Faverón, entonces te saldrá con vainas como los metamensajes en el BlackBird de McCartney, o algo sobre los Derechos civiles de los 60s.
Faverón no solo no repara en las groseras ingerencias que el gobierno norteamericano ha tenido en Guatemala o en españa, tal como se lo recuerda el tal Cártago, sino sino, que necesita pasar a ensayar una gótica deconstrucción de la onda del Comic y casi casi, hasta de la novela gráfica, que en otros posts sí ha elogiado. Y todo ¿para qué?, para caricaturizar, para eso valen los comic, las protestas en favor de la liberación de Julian assange.
Faverón, cada vez que puede, o sea, cuando no está peleando con silvio rendón, tratará de reivindicar su condición de progresista, de intelectual de izquierda. pero, hay de aquel o aquellos que se atrevan a cuestionar o incordiar la tranquilidad gringa. En ese caso, a Faverón le saldrá el ultra republicano, el pro-hegemónico que lleva dentro, y no excatimará ímpetu para destilar mala leche contra aquello que no encaja con su postura, como hace ahora con el colectivo fuenteovejuna, y demás protestas en favor de Assange.
No sabemos de dónde saca arrestos el buen Faverón, para tratar de mostrar que toda la crítica contra Israel, es en el fondo, meras prolongaciones del viejo antisemitismo, o, que toda acción contra el poder global actual, son bbásica y exclusivamente exhabruptos de nerds y exaltados.

"El Perú es Patricia, ......."

El Llanto como Libertad del alma.
El País.
Sí pues, qué le hacemos. somos sentimentales, somos llorones. esa es nuestra condición.
Y si la emoción es más fuerte que nosotros, solo queda hablar así como sale, como vienen las palabras.
El Perú es Patricia .... nos decía Mario, cuando el vendaval de emociones y sentimientos nos ofreció a un Vargas llosa peruanísimo y humano. Ha Perú, si no nos haces renegar, nos haces llorar.

"Sin las ficciones seríamos menos conscientes de la importancia de la libertad .."

'Elogio de la Lectura y la ficción'.
Infolector Blog.
Aprendí a leer a los cinco años, en la clase del hermano Justiniano, en el Colegio de la Salle, en Cochabamba (Bolivia). Es la cosa más importante que me ha pasado en la vida. Casi setenta años después recuerdo con nitidez cómo esa magia, traducir las palabras de los libros en imágenes, enriqueció mi vida, rompiendo las barreras del tiempo y del espacio y permitiéndome viajar con el capitán Nemo veinte mil leguas de viaje submarino, luchar junto a d'Artagnan, Athos, Portos y Aramís contra las intrigas que amenazan a la Reina en los tiempos del sinuoso Richelieu, o arrastrarme por las entrañas de París, convertido en Jean Valjean, con el cuerpo inerte de Marius a cuestas.

Enlace a sitio con descarga completa del discurso completo de Mario Vargas llosa.

8 de diciembre de 2010

El Sueño del Celta en Infolector

Para aficionados a la lectura.
Infolector Blog.
En
en el blog de Infolector se ha compartido una versión digital de parte del último libro de Mario Vargas Llosa, para todos los que deseen conocer parte de su libro, y se animen a adquirirlo.
El formato es para lectores ciegos, pero puede accederse a cierta parte del contenido. Gracias para quienes nos pasaron la voz.

Ella lo hace todo, y todo lo hace bien

Discurso de Recepción del Nóbel de Literatura.
Mario Vargas llosa.
Absolutamente conmovedoras las palabras de Mario Vargas Llosa ayer en su discurso con motivo de la recepción del Nóbel que tiene lugar esta semana en Suecia.
Ver aquí el fragmento correspondiente en Youtube.

4 de diciembre de 2010

Repercuciones de la Persecución a WikiLeaks y Julian assange

Assange en Portada de la Revista time.
El Blog de Enrique Dans.
La cuestión WikiLeaks sigue generando un eco proporcional a la magnitud de la explosividad de sus recientes filtraciones. Enrique Dans, talvez el investigador sobre TIC más enterado del mundo hispanohablante, destaca hoy la portada de time/magazine, donde sale Julian Assange como noticia principal.
Son estas las circunstancias donde puede estar delineándose el verdadero perfil de la Internet. Puede notarse, más o menos, quiénes realmente creen en la libertad y la neutralidad de la Internet, y otros, como amazon, quienes solo desean amasar metal a como se pueda.
Claro, suena fascinante y hasta conmovedor escuchar a los magnates de google, amazon, de Yahoo, e incluso apple, hablar de su fe inquebrantable en la libertad, y las potencialidades de la Internet. De hecho, muchos por cuestión de principios, se alinearon con google cuando su entuerto con el gobierno de china. Si pues, pero, diera la impresión que cuando se trata de vapulear o sacudir un poco la vieja casona del tío Sam, entonces, la cosa pinta ya de otro color.
el otro día, leyendo algunas crónicas sobre los jóvenes norteamericanos que iban voluntarios a la guerra de VietNam, se mencionaba como el discurso principal era la idea esta de luchar por defender los valores de la libertad y de la sociedad en que crecían. Hoy, con un caso como el de WikiLeaks, claramente esos valores, esos supuestos valores se disuelven en el aire. Y al parecer, se disuelven, no tanto porque los tiempos hayan cambiado, como quisiera Aldo M., el de Correo, o porque haya envejecido la moral americana, sino, muy probablemente porque esos valores nunca existieron para todo el mundo, sino, solo tenía una existencia, una realidad, endógena. solo válida para la internalidad norteamericana.
Dejo esto que dice Enrique Dans en su post de hoy:
Que Wikileaks exista es bueno para todos, bueno para la sociedad, bueno para el mundo. Solo ofende a quienes abusan del poder que la sociedad les ha conferido, a quienes conscientemente se exceden en el ejercicio de un poder y unas prebendas hasta llegar a límites ofensivos, inhumanos, inconscientes. A quienes exigen moverse por el mundo con reglas completamente diferentes a las que tenemos todos los demás. No lo olvides ...

3 de diciembre de 2010

La Inútil Persecución contra WikiLeaks

De como la Internet pudo haberse convertido en el Infernet para Algunos.
Página/12.
Tomado del The Independent, Página/12 reproduce el artículo de Jerome Taylor que dice así:
Aun si Estados Unidos o Suecia eventualmente logran arrestar, acusar y encarcelar a JulianAssange, hay poco que puedan hacer sus enemigos para detener el denunciante mundo feliz por Internet que él creó. Como Al Qaida -una organización que los críticos de Estados Unidos han comparado con Wikileaks-, Assange ha generado una idea, una que será ahora copiada y desarrollada por voluntarios de todo el mundo. Aun si el padre fundador es silenciado, no hay manera de cerrarla una vez que se abrió la caja de Pandora.
Como entidad de la red, Wikileaks virtualmente es imposible de destruir. Tiene como trabajadores a talentosos voluntarios que saben tanto sobre los métodos usados para hacer caer un sitio web como aquellos que pueden estar planeando hacer exactamente eso. Los dos ataques "negando servicios" sobre Wikileaks esta semana nos han dado una indicación de cómo se preparan para ataques preventivos. En cuanto comenzaron los ataques, los administradores jugaron al juego del gato y el ratón virtual, moviendo a Wikileaks a un montón de servidores secretos con back-ups.
La mayoría de estos sitios está actualmente patrocinada por proveedores de servicios de Internet franceses o suecos (este último está ubicado en un bunker construido a un lado de la montaña, 30 metros hacia adentro). Los estadounidenses pueden hacer poco para atacar a servidores fuera de su propio país y Wikileaks tiene una gran cantidad de sitios espejo listos para ser usados si los sitios originales están comprometidos.
Assange también les pidió a sus seguidores que bajen dos grandes "archivos de seguros", enormes archivos encriptados de información que pueden abrirse si él lo manda.
Pero, aun sin él, la organización seguiría. Más importante: ya están surgiendo los sitios copiados denunciantes en la red. Ya hay sitios en Africa y en Asia, y un ex fundador de Wikileaks está lanzando su propia plataforma más adelante este mes.
El dique de la información ya está filtrando por varios lugares. Taponando una sola filtración, aun si es la más grande, hará muy poco para detener el diluvio.

30 de noviembre de 2010

¿Que le Debemos Gratitud a Chile?

Chile Casi nos Habría Defendido de Caer como Protectorado de EE.UU.
La ">GCC Blog.
A consecuencia de las megafiltraciones de información clasificada, publicadas por WikiLeaks, Silvio Rendón publica una información sobre las relaciones Perú-EE.UU. de la época de la guerra con chile.
De acuerdo con esta información, Chile más que enfrentarse con el Perú, manga de pucilánimes, se enfrentaba con una nación que se vislumbraba conmo nuevo imperio económico en la región, los Estados Unidos de Norteamérica. Según consigna Rendón, de no ser por Chile, Chimbotte sería, o hubiera sido un enclave gringo con soberanía territorial. Vale decir, que si chile no se adelanta, hoy casi tendríamos un pequeño Shangai gringo en la costa peruana. Se dice en el GCC:
La versión peruana de la historia que frecuentemente escuchamos apunta a un rechazo a la potencia inglesa; sin embargo, la versión chilena apunta más a un rechazo a la naciente potencia estadounidense, deseosa de menoscabar el triunfo militar chileno y diputarle la hegemonía en el Pacífico Sur. En los libros de historia chilena las propuestas de anexión del Perú por los Estados Unidos están más difundidas que en los libros peruanos. Incluso se menciona el interés de los EEUU por el puerto de Chimbote y cómo Chile tuvo que tomarlo antes que los EEUU, ...

Tanta animadversión y desconfianza con Chile, tendría que convertirse en animadversión por esos peruanos, como muchos de ahora, revisar los anhelos de Fernando rospigliosi de instalar bases gringas en el país, que tanto daño y pucilanimidad nos han heredado.

Más que Una Idea, Un Deseo

Aldo M. y su vocación por quienes llevan el poder.
Correo Perú.
Aldo M., director del diario Correo, es uno de esos especímenes que aunque se sientan o se piensen como liberales, no dejan de lucir sus vocaciones proautoritarias o macartistas.
Leer la perla que suelta hoy en su pasquín, donde casi casi, clama detención, tortura y desaparición contra Julian Assange de WikiLeaks. Aldo M. dice:
Y el mundo sí que ha cambiado. En los tiempos de los halcones Nixon o Johnson (y tal vez Reagan y Bush padre), este Assange hace rato que hubiera sido asesinado, raptado o inutilizado por la CIA. O completamente empapelado por el Departamento de Justicia. Más bien me extraña la cojuda pasividad que han tenido los gringos (y otros servicios de inteligencia aliados) con unas filtraciones que les están haciendo tanto daño. Desde el libro del agente desertor Phillip Age, que reveló tanto sobre la CIA, o la publicación de los "Papeles del Pentágono" por Daniel Elsberg contra la guerra de Vietnam, no salía tanta mugre a la luz.

Estas cosas solo suceden entre nos. Liberales con impronta de fascistas, comunistas con vocación de terratenientes, derechistas analfabetos, etc.

29 de noviembre de 2010

Los Papeles de WikiLeaks

¡Te están Buscando Julian!
Julian Assange.
Algunos han querido catalogar de chisme, lo que en Twitter, ya se denomina como el cablegate. Las repercuciones están, y van a seguir fluyendo con creciente intensidad. El periodista y ex hacker Julian asange debe estar siendo, en estos momentos, uno de los hombres más buscados o seguidos del planeta. La organización que lidera, la mundialmente famosa WikiLeaks, acaba de publicar más de doscientos cincuenta mil documentos clasificados de las distintas embajadas de EEUU desde el año 1969.
El congresista Peter T. King le ha pedido ayer a Hillary Klinton que se declare a WikiLeaks, como "organización terrorista:
Insto encarecidamente a usted a trabajar en la Administración, utilizando toda la capacidad ofensiva del gobierno de EE.UU. para evitar nuevos vertidos perjudiciales por Wikileaks.

Algunos hoy están indicando que esta publicación marcaría un antes y un después en la naturaleza de la actividad periodística digital. Será cosa de seguir las consecuencias que traerá la asonada mediática de Wikileaks.
El caso de Julian Assange es otro tema. Según se ha informado, el hombre anda saltando de aeropuerto en aeropuerto, esquivando el ojo, el ojo aquel del "Big Brother" norteamericano. En una entrevista con un medio alemán, assange ha dicho que disfruta machacando a bastardos.
De seguro que esos bastardos, deben ya estar yendo a por él.

26 de noviembre de 2010

El Post Nº 200

Rumbo al Quinto año.
Indagaciones del Unicornio.
Con este, se completan los primeros doscientos posts de esta bitácora, que, más bien, podríamos definir como discreta, por no decir, poco conocida. Sí, así es. Este espacio la han visitado unos pocos lectores, pero que intuyo que no lo han hecho por distracción o por simple ocio.
En todo caso, queremos dedicar este post, a aquellos a quienes algo le dijo o le dejó este blog. Sí, suena hasta melancólico. Pero, que le hacemos.
Vienen los siguientes cien o doscientos, si el cuerpo aguanta. Espero que antes de esos siguientes doscientos, ya habremos cruzado la línea de la edición.
Salud y vida para todos los urgadores de estas 'Indagaciones del Unicornio'.

La Frase de la semana

Aldo M. y un lobby, más bien, financiero.
El director de correo dice:
Nuestra propuesta de que se contrate a McKinsey -la mejor consultora del mundo- para que plantee y al mismo tiempo gestione en paralelo la reforma (porque se necesita un tercero para hacer cambios; nadie se disciplina solo y es inútil sentarse a esperar un informe final que nadie termina ejecutando) fue acogida por el Estado y la ex ministra Verónica Zavala.

No estamos seguros, pero, al parecer, aldo M. habría tenido alguna vez vínculo laboral con la consultora McKinsey. ¿Eso explica en parte su su entusiasmo por tal gestión?.

25 de noviembre de 2010

Libro: EL QUINTO DÍA

Frank Schätzing.
Frank Schätzing. Image.
Cuando uno lee "best sellers", uno imagina por lo general, libros con argumentos lineales, de trama previsiblemente emocionante, y salpicada de elementos convenientemente trágicos, todo puesto para, fundamentalmente atrapar al lector. 'El Quinto Día', no es el caso. Acabo de terminar de leerlo, luego de casi un año, por cuestiones más logísticas que por interés en su "diegesis", como diría Denegri.
una historia con una cantidad descomunal de información, sobre todo científica, pero por encima de ello, de una complejidad que hace honor a sus pretenciones filosóficas. Y digo filosóficas, porque la novela propone la idea, no sin una dosis de lúdico retorcimiento, de que una vida inteligente no solo sería posible en este planeta, sino, que además, sería lo mejor.
Evidentemente esta historia se inscribe en la línea de esas mega explicaciones acerca de una Tierra, un planeta concebida como un ser vivo, a la manera de "Gaya". En fin, el hecho es que desde el punto de vista de su construcción, es obvio que ha significado una gran tarea de recopilación de información muy actual, y de mucha imaginación para el dibujo de tantas imágenes tan alucinadas, pero verosímiles y hasta plausibles.
Me quedo con los monólogos de la parte final de la historia, donde se resuelve el terrible nudo de la trama. De ehcho, consigno parte del texto final:
Pero también hay esperanza, los primeros indicios de un cambio de ideas acerca de nuestro papel en el planeta. Hay en estos días muchos que intentan entender la diversidad biológica, comprender los auténticos principios unificadores y lo que en última instancia nos une más allá de toda jerarquía. Pues lo que une es lo que asegura nuestra supervivencia. ¿Se ha preguntado alguna vez el ser humano qué efecto tiene sobre la vida de sus descendientes dejarles un planeta empobrecido? ¿Puede determinarse cuál es la verdadera importancia de una especie animal para el espíritu humano? Tenemos un anhelo de bosques, arrecifes de coral, mares llenos de peces, aire puro y aguas limpias. Pero seguimos dañando la Tierra. Y al destruir la diversidad de las formas de vida estamos destruyendo una complejidad que no entendemos, y que aún menos podemos volver a crear. Lo que rompemos queda desmembrado. ¿Puede alguien decidir a qué parte del gran entramado de la naturaleza podemos renunciar? La trama sólo revela su secreto si se mantiene intacta. En una ocasión nos excedimos y la red decidió desembarazarse de nosotros. Por ahora hay un armisticio. Pero más allá de las conclusiones a que puedan llegar los yrr, haríamos bien en facilitarles la decisión todo lo posible. Pues el truco de Karen no funcionará una segunda vez.
Hoy, a un año del hundimiento, abro un periódico y leo: «Los yrr han cambiado el mundo para siempre».
¿Lo han hecho?
Han ejercido una influencia decisiva sobre nuestro destino, y sin embargo apenas sabemos nada sobre ellos. Creemos conocer su bioquímica, pero ¿significa eso que los conocemos de verdad? Desde entonces no hemos vuelto a verlos. Sólo en el mar suenan sus señales, incomprensibles porque no están pensadas para nosotros. ¿Cómo genera ruidos un conglomerado de gelatina? ¿Cómo los recibe? Dos de entre millones de preguntas que de nada sirve formular. Las respuestas están en nosotros. Solamente en nosotros.
Quizá sea hora de que se produzca otra revolución de la humanidad con el fin de compaginar nuestra herencia arcaica con la evolución de nuestra inteligencia. Si queremos ser dignos del don que sigue siendo la Tierra, no hemos de investigar a los yrr, sino a nosotros mismos. Sólo el conocimiento de nuestro origen, que hemos aprendido a negar entre rascacielos y ordenadores, nos indicará el camino a un futuro mejor.

23 de noviembre de 2010

Sobre la Violencia del Tiempo de Miguel gutiérrez

Dice Ricardo González Vigil:
Letra viva.
A escala nacional, se impone todavía descubrirla en su formidable magnitud artística, evitando una serie de prejuicios puestos en circulación por comentaristas adversos a Gutiérrez. Ellos le niegan genialidad verbal y versatilidad literaria, y lo acusan de propalar una ideología terrorista, cuando en sus novelas prima una óptica nada dogmática, más bien polifónica y matizada por diversas perspectivas; sin duda, su orientación es revolucionaria, pero en una línea "abierta" y "heterodoxa" que lo vincula con la "creación heroica", nada sectaria, de Mariátegui y Vallejo.

Pobre Iván Thais. Al leer esto, debe volverle las ganas de insultar a González Vigil, tal como lo hizo en el Encuentro de Narradores Peruanos, el 2005.

21 de noviembre de 2010

Acerca de la Naturaleza del Rock

Denegri y su percepción del Rock.
Entonces, el hecho de que tenga una presión sonora tan alta, no es simplemente como piensa la gente ignorante, para meter bulla. El hecho que use luces a cada rato no es para que simplemente haya una pirotecnia, no. Porque las luces constantes y el ruido ensordecedor crean un vuelo, una borrachera psicodélica. Es decir, tiene el mismo efecto de la droga. Entonces, por esa razón el músico de rock es sordito, es generalmente drogadicto, consume alcohol, permanece volando con 100, 120 decibeles de presión sonora ¿no es cierto?, con luces que lo bombardean por todos lados, por la gente que grita con una algarabía general y todo: está volando.

Marco Aurelio Denegri.

20 de noviembre de 2010

La Coherencia de Faverón y la Ética de Grupos

Acerca de las Críticas a las Críticas de las Críticas de Denegri.
Puente Aéreo.
Como consecuencia de un post del crítico Gustavo Faverón en el que criticaba ácidamente a uno de los programas de Marco Aurelio Denegri, sobrevino unas anotaciones por parte de Silvio Rendón del GCC.
Básicamente Rendón subraya la facilidad con que el crítico Faverón reacciona virulentamente contra MAD, cuando se trata de ciertos escritores, o cierto tipo de escritores. A lo que Faverón responde con ese acre estilo, tratando de descalificar no solo los apuntes de Rendón, sino, al propio Rendón. En una de sus últimas respuestas, Faverón se pregunta lo siguiente:
¿será que mi plan es hacer que nadie más que yo tenga derecho a hablar mal sobre esos autores? ¿O será que soy un esquizoide que los detesta un día y lo adora al día siguiente?

Según Faverón, como en su libro 'Toda la Sangre incluyó a escritores como Miguel Gutiérrez, Oswaldo reinoso, y Dante Castro, señala que:
no sólo me salva de la esquizofrenia, sino que me convierte en una persona regularmente coherente, creo yo.

En realidad, comprender la naturaleza de las relaciones literarias o paraliterarias en nuestro medio, no es intrascendente, como quisiera mostrarlo Ernesto Carlín aquí. Menos aún, lo son la lógica, la índole misma de esa relacionalidad perturbadora de alguna forma de entramado social coherente entre nosotros. Dichas relaciones, son reflejo de el tipo de relacionalidad humana y social que lastra al país.
Claro, tampoco puede ofrecerse pruebas empíricas de la lógica que mueve a Faverón, en su pedido de cerrar el programa de MAD. Pero, creo que no es difícil observar una tendencia. Uno revisa cosas como que en 1999 con motivo de la publicación del libro de Herbert Morote, 'Vargas Llosa tal cuál', Faverón larga con una crítica virulenta contra Morote. Luego, en su propio blog, Puente Aéreo, Ampuero insulta groseramente a Reinoso, y Faverón, casi solo se sonroja. Pero, cuando alguien hace lo propio con Thais o Ampuero, entonces, Faverón saca la metralleta.
En el fondo, lo verdaderamente significativo no está tanto en que para Faverón tales o tales escritores sean intocables, pues, por su calidad, sería casi imposible concebirlos como tales, sino el hecho de que en este crítico se advierte esa lógica de grupo, cuya consigna es: "Solo nosotros podemos tocarnos o criticarnos".
Entonces, por supuesto, cabe la posibilidad de que un miembro del grupo critique a otro, como es el caso de la relación de posts que Faverón enumera. Lo que de ninguna manera cabe es la posibilidad de que alguien de fuera del grupo , (alguien que no está "in"), pueda criticar a uno de sus miembros. El caso de Daniel Salas, es más reveladora de este carácter de las relacionalidades cuya perversión está en que distorsiona el curso normal de las percepciones y la crítica de la cultura o el arte en nuestro medio.
Lo otro interesante, es advertir que estas relacionalidades o, esto que también podría definirse como una "ética de grupo", se configura no por un proceso conciente o expreso; sino, que aparentemente se construye a través de un tráfico imperceptible y aleatorio de códigos y elementos en clave "statu quo". Vale decir, en el fondo, pareciera que no es tan consistente que Faverón recuse el tipo de crítica de MAD, sino, que la defensa o protección de Roncagliolo es más relevante, dentro de esta lógica de grupos, en virtud de su creciente acceso a medios y entornos editoriales de prestigio en España. Si Roncagliolo antes, en la época de su debut aparecía como un novato y "recién llegado", hoy casi ocho años después, ya forma parte del mainstream editorial español, entonces, su mensaje, su código, ya ha sido adecuadamente decodificado por los receptores de ese tipo de mensajes. Por lo cual, resulta más fácil y hasta sonoro, matar a MAD, defendiendo a Roncagliolo, que viceversa. En esa línea le encuentro sentido a LO QUE SEÑALA sILVIO rENDÓN:
Denegri le da duro a un statu quo que ya le va bien a Faverón.

La cuestión está en que, por su parte, determinados creadores o escritores, jamás, calificarán como statu quo. Ess el caso de Gutiérrez, Huaranca, Castro, Mazoti, etc. No basta con estar en alguna universidad americana o similares, sino, que aún sin siquiera conocer o mantener algúna relacionalidad con estos grupos, debe sí ostentar un perfil Claramente "estatu quo", una performance "mainstream". En parte, por eso, Mirko es casi un intocable. Uno, jamás lee a Aldo M. insultarlo como insulta a Lévano o a otros.
Otro ejemplo de ello, podría ser, digamos, el caso de Claudia Llosa. La cineasta no forma, no parecía formar parte de esos grupos. Pero, una vez alcanzada ciertas cotas de repercusión mediática, mejor aún, de lograr ciertos premios internacionales, ya estaba "in". Ya calificaba como "agrupable". Por tanto, rápidamente el mensaje es percibido, el código decodificado. Entonces gente como Faverón, a pesar de reconocer que no la conoce, que no es su amiga, sale y la defiende con virulencia en el ámbito de algunos debates. La idea no es, no parece ser, entre los tributarios de esta "ética de grupos", el defender ideas o perspectivas del arte, sino, la de establecer aquello que resulta siendo más eficaz, más rentable en términos de acceso y llegada al mainstream, vale decir, el ejercicio de la "ética de grupo".
Para Carlín, que no es del todo, pero que puede adivinarse, quisiera formar parte de, quisiera estar "in", hablar o puntualizar estos detalles, le parece o le suena, como diría Roncagliolo, básicamente intrascendente. No quiere que se personalice, no le agrada que el foco de la discusión se oriente hacia estos aspectos del ffenómeno. bueno, es comprensible esa aprensión, a la luz de la índole de esas relacionalidades.
No sé si este tema pudiera ser novelable. Sería delicioso comprobarlo. Lo que si tenemos por seguro, es que la posibilidad de deconstruir este fenómeno, este rasgo socio-cultural nuestro, es clave para desentrañar otros tantos rasgos de la naturaleza cultural y humana de los peruanos.

18 de noviembre de 2010

Borges y el boom Latinoamericano

Cuando leer un poco puede evitar gazapos.
CPN Radio.
... Borges es un escritor extraordinario, ... del boom latinoamericano.

Koki Gonzales en el programa ¡Blanco y Negro' de ayer miércoles 17 de noviembre.
Plop.
Guarda con la información confusa, pues, además, este periodista deportivo, enseña en algún instituto. Es cosa seria dejar la formación de jóvenes, en manos de negligentes manejadores de la información.

17 de noviembre de 2010

Los últimos Días del Disco compacto

Más allá de la Llegada de Los Beatles a iTunes.
TechRadar Home.
En el último artículo que acaba de postear Karl Hodge en TechRadar, minimiza la relevancia de de la presencia de la música de los Beatles en iTunes, por sí misma, en favor de una señal, un signo, más bien elegiaco.

Para Hodge lo más relevante es que este hecho, el de la llegada de Beatles a iTunes, tiene carácter de obituario, una constancia de defunsión de los discos compactos. La era del CD, como soporte para la música por lo menos, habría llegado a su fin, y con el nuevo lanzamiento de itunes, podría estar iniciándose la era franca de los bits y bytes para la transferencia y soporte de música.
Así se indica en TechRadar:
Esto es mucho más que una banda y un servicio de descarga. Se trata de un punto de inflexión. Se trata del final de las cintas y los discos y, mas bien, la incorporación de los bits y bytes. Los Beatles en iTunes nos envía un mensaje claro. Estos son los últimos días del disco compacto.
Y no vamos a llorar su paso, porque los Beatles están de vuelta.

16 de noviembre de 2010

Los Beatles llegan a iTunes

Steve Jobs o el Último de los de Liverpool.
iTunes Apple.
Hoy sale la noticia de que luego de varios años de gestiones y negociación por parte de apple, llega toda la colección de The Beatles a la tienda virtual de iTunes.
La verdad es que muchos ya teníamos pistas y hasta álbumes completos de los Beatles en el iPod, el iPhone, etc. La novedad está, en realidad, en el hecho de venderse desde la tienda de iTunes.
Los beatlemaniacos y los nostálgicos estarán de plácemes, con toda seguridad. Personalmente me inquieta poco esta noticia. Talvez, a lo mucho, me interesará adquirir algo de la música de George Harrison. Lo que sí creo que sería interesante es poder acceder a estas colecciones, en streaming, y de manera gratuita. Eso si tendría que ser la noticia entre los fans de Apple.
Aquí algunas de las primeras impresiones de los involuccrados con la noticia:
"Estamos realmente entusiasmados de llevar la música de los Beatles a iTunes", dice Sir Paul McCartney. "Es fantástico ver las canciones que lanzamos originalmente en vinilo recibir tanto aprecio en el mundo digital como entonces en su estreno."
"Estoy especialmente contento ya que no se me preguntará más sobre cuándo los Beatles estarán en iTunes", dice Ringo Starr. "Por fin, si lo quieres, lo puedes tener ya: ¡Aquí están los Beatles de Liverpool! Paz y amor, Ringo".
"Amamos los Beatles y nos sentimos honrados y entusiasmados de darles la bienvenida a iTunes", dice Steve Jobs, CEO de Apple. "Ha sido un camino largo y tortuoso hasta llegar aquí. Gracias a los Beatles y a EMI, hacemos ahora posible nuestro sueño desde que lanzamos iTunes hace diez años."
"Con el espíritu alegre de Give Peace A Chance, creo que es muy oportuno que hagamos esto cuando se cumple el 70 aniversario de John", dice Yoko Ono Lennon.
"Los Beatles en iTunes: ¡Bravo!" dice Olivia Harrison.

12 de noviembre de 2010

Cuando el Crítico se hace Lector

Rafael Lemus y su Mirada sobre James Wood.
Letras Libres.
Una vez más el crítico y escritor mexicano Rafael Lemus, atrapa la mosca al vuelo, y nos comparte una mirada tan aguda como creativa sobre talvez el gurú de la crítica literaria del mundo anglosajón de hoy, James Wood. Debo reconocer que al leer el libro de Wood, Los Mecanismos de la Ficción, caí cautivado por su prosa ilustrativa y erudita.
Pero, cuando no, llega Rafael Lemus para hacernos estallar nuestro globo, con esa puntillosa pero firme pluma.
Dice Rafael Lemus sobre el libro de James Wood:
Serviría, tal vez, desatender un segundo el texto y levantar la vista y contemplar el horizonte y comparar el estado actual de la narrativa con el del resto de la creación contemporánea -poesía, arte, cine, televisión, etcétera. Pero para Wood no existe -al menos no este ensayo- más creación que la narrativa realista ni más mundo que el de los libros. Es como si las obras literarias no fueran parte de procesos culturales más amplios: como si hubieran surgido espontáneamente, ya divinas o frustradas desde el origen, y no quedara más que leerlas a solas y atemporalmente, al margen de otras artes y otros fenómenos. Es como si esas obras se bastaran a sí mismas y pudieran explicarse sin referencia alguna al polvoso mundo material: maravillas autónomas, endogámicas. Es como si la tarea del crítico fuera solo advertir el funcionamiento -las reglas- de los textos y no también tomarlos y arrastrarlos y conectarlos con el mundo.

Cuando el Futuro es Transparente

Carlos fuentes, y sus visiones del Ahora.
La Nación.
Carlos fuentes, el escritor mexicano del Boom, dice en un reciente artículo:
Aquí, de nuevo, aparecen novedades que atañen a la llamada "era de la información" y al hecho de que los espacios de la misma están siendo llenados por una multitud de medios que nos están llevando de la era de la palabra impresa (la era de Gutenberg) a una novedad aún no bautizada -¿la edad de la información?- que está creando otros códigos de conocimiento: Facebook, Internet, iPod, etc.,

Si no fuera porque se trata de una de las cumbres vivas de las letras latinoamericanas, no pasaríamos por alto la casi extemporánea referencia al iPod, como novedad tecnológica, o al Internet. Ambos con más de una década de vejez. El iPod, fue lanzado casi al iniciar el siglo XXI, y ya casi estamos entrando en la segunda de sus décadas. Y la Internet, por lo menos en su era comercial, lleva ya casi dos décadas. Probablemente una referencia más atingente para destacar el mainstream tecnológico actual, fuere el iPad, o las tablets, así, en genérico, o, mayor aún, diría que son los videojuegos en 3D y con aplicaciones kinéticas. Pero, de no pasar a ser una simple inexactitud por parte de Fuentes, lo irónico podría ser la inminente emergencia de formas narrativas supra o paraliterarias, como serían la novela gráfica, o los propios videojuegos.
Así, en las narices mismas de un franco exponente de la narrativa del siglo XX, fluye ya una serie de formas de la narrativa actual, y, ho cielos, no puede, no podemos percatarnos de ello. He allí la verdadera novedad que se le escapa a Carlos Fuentes.

¿Cuál es la Mejor Forma de Querer a este País?

Las Indagaciones de Silvio Rendón.
South Com.
Desde fuera, en una abierta intervención, se nos está vendiendo con mucha fuerza un modelo incambiable, intimidando al ciudadano, que se vuelve temporalmente poderoso en cuanto es un votante, para que no se plantee ajustar, y si quiere, cambiar del todo un modelo que ve que no lo beneficia.

Comando Sur de los Estados Unidos: cambiando la "cultura estratégica" peruana para sus intereses.

Silvio rendón del Gran Combo Club.

11 de noviembre de 2010

La Bonanza Económica que Genera Malestar Humano

Apoya en Facebook la Causa de los Trabajadores de FASA.
Carlos Mejía del GCC.
El intento de ponerse optimista por la actual bonanza económica en Perú, suele chocar extrepitosamente con casos y situaciones en las que las personas, los ciudadanos, los peruanos terminan siendo víctimas de maltrato, o directamente explotación. El caso de la cadena Farmacias peruanas S.A. evidencia la naturaleza de un esquema de desarrollo y crecimiento viciado y hasta perverso.
Viciado porque en el fondo, no contribuye con una lógica de crecimiento integral, que incluya lo material y lo humano, y perverso porque va sembrando un descreimiento, la anomia, entre los supuestos beneficiarios del esquema en cuestión.
La expansión financiera y de infraestructura de las empresas que llegan a operar en el Perú, no se condice con el daño moral y humano que se perpetra en el imaginario de los ciudadanos peruanos. Elementos que inevitablemente conspira contra toda posibilidad de consolidación de una lógica de mercado, de competencia, y de desarrollo. Tal como lo explica Carlos Mejía del Gran Combo Club, en su reciente artículo sobre el caso de los empleados de FASA, el maltrato grosero y el disvalor por el esfuerzo del trabajador que se instala entre nuestros jóvenes, es no solo inaceptable, sino, como lo hemos señalado ya antes en este blog, hasta peligroso en el largo plazo.
Consignamos aquí, la Web de apoyo en Facebook, y parte de lo aparecido en el blog GCC:
Un joven peruano estudia tres años haciendo grandes sacrificios para tener un título de "Técnico en Farmacia". Tres años de estudios. Otro joven estudia cinco años para ser "Químico Farmacéutico". Bien.
Pero en la empresa Farmacias Peruanas S.A. ni los tres años ni los cinco años de estudios significan algo. No valen nada. NADA. Pues los contratos para estos jóvenes los registran como "cajero-vendedor".
La empresa considera que son vendedores. No son técnicos ni profesionales en sus respectivas ramas. Curiosa forma de motivar a sus colaboradores.
No sólo eso. La empresa considera que si bien los trabajadores pasan ocho horas en los locales de farmacias, NO están trabajando. Como son "vendedores", asume que tienen lapsos de trabajo con periodos de inactividad. No importa que estén permanentemente en los locales, que cumplan las ocho horas, que no solamente atiendan al público, sino también ordenen las medicinas, realicen inventarios, limpien el local, cobren tarjetas de crédito, ofrezcan productos de las marcas de la Botica, etc. etc. etc.

10 de noviembre de 2010

Para Llegar al Paraíso

Cuando Visitar la Tierra del Tío Sam Puede ser un Juego de Vida.
Sales del país porque este ya no te da nada, no te ofrece futuro, y has decidido que tu vida y la de tus hijos, dependen de algo, alguna suerte, fuera de estas tierras. Cargas con lo que tienes, endureces el corazón, te despides de los tuyos como se debe, o sea con tono y chupeta de a de veras, y alzas vuelo.
Recorres tierras que nunca habías visto, y probablemente no volverás a ver. Todo el Ecuador parece apacible, lo es, y también es hermoso. Entras a colombia, siempre por tierra, y la belleza aumenta. corre el rumor de que hay zonas peligrosas, pero, no llegas a constatarlo. Entras en una ciudad que es más bella aún, todos, todos los que van en busca de un sueño, se instalan en una casa muy cerca de un gran y famoso estadio de futbol.
Les advierten que por la noche no hay que andar fuera, pues, la cosa se suele poner fea al ponerse el sol. Estás en Cali, una de las dos ciudades más bravas, más violentas de la colombia de mediados de los noventa.
Por fin, les consiguen a todos sus documentos, los arreglados, para poder viajar en avión, como turistas o como hombres de negocios. Todos arreglados, bien ataviados, se suben a la cosa esa grande y con alas. Es la primera vez que te subirás a un avión, y lamentable que no haya sido en tu tierra. Llegas a Guatemala, y ya desde el aeropuerto, la cosa se pone fea. Todos, todos los que van en el mismo plan tuyo, hacia los EEUU, son abordados por niños, y conducidos a sendos taxis. Como son veinte, se dividen en grupos de a cuatro o de a tres. Todos deben dirigirse a un hotel previamente indicado. Todos llegan, excepto un grupo, a quienes los llevan a un descampado, asaltan y desvalijan de todo lo desvalijable. Llegan al fin al hotel, sin un puto cobre. La indicación del guía, o más conocido como "coyote", es la de no salir por la noche. Pero, a nadie se le antoja siquiera salir de día. Todos están nerviosos, asustados y temerosos de estar en un país extraño, con gente extraña, y encima, como ilegales. Pues, a estas alturas, ya nadie conserva sus identidades reales. Todos han abandonado sus nombres, su nacionalidad, y, a instancias del coyote, incluso sus acentos. Todos deben parecer guatemaltecos, y si es posible, mexicanos, aún sin haber estado todavía en Mexico.
Por la noche, en el hotel, se arma una juerga del carajo. Nadie puede descansar, nadie logra dormir. Deciden salir y hacerle frente al tono, a la fiesta que se ha armado en el salón principal del hotel. Mariachis, orquesta, mucho trago, mucha bullanga centroamericana.
Ella, una joven peruana, ingenua e inocente, se la ha pasado mirando la mano, y sobre todo, los anillos tan llamativos del mariachi principal. Un mexicano en toda regla, bigotes gruesos, sonrisa permanente, y voz alta. Este, el mexicano se da cuenta, y le dice a la peruana: "¿te gusta?. Puede ser tuyo, ¿he?, si vienes conmigo y me enseñas que tal son las peruanas jóvenes, este anillo puede ser tuyo ...". La peruanita se ofende, niega rotundamente la posibilidad, y luego se asusta. A la noche siguiente, todos están descansando, repartidos en varias habitaciones, y en la tuya, tocan la puerta a eso de las tres de la mañana. Insisten, tocando más fuerte. Uno de los compañeros de viaje, abre la puerta y pregunta quién es. Son unas chicas, de acento típicamente centroamericano, y saludan: "hola guapo, mira, somos varias chicas solas, y talvez quieras compañía". "No, compañía ya tenemos", responde el peruano. "Pero, te damos compañía con sexo, vale?", "No, nosotros no pagamos por sexo", responde y cierra la puerta. Después les explican que son chicas de algunos países de centroamérica que también se dirijen a EEUU, pero que en el camino se han quedado sin dinero, y tienen que agenciárselo de alguna forma.
Todo aquí, en este hotel centroamericano es peligroso, es mal intencionado, y está casi preparado para sacarte dinero o, desvalijarte directamente si fuera posible.
Llega el aviso de que van a pasar la frontera mexicana. Van a tomar un bus que los dirijirá hasta cierto pueblito fronterizo, y los dejará cerca, muy cerca del río que divide Guatemala de México, pero a eso de las dos de la madrugada. Todos se embarcan, y van llegando por grupos, hasta completar los veinte. El coyote parece conocer la zona al detalle. Primero van cinco, y entre ellos estás tú. Se aproximan a lo que parece ser una de las orillas del río. El coyote baja un poco hasta el borde, otea, y más adelante ubica lo que estaba buscando. Se trata de un armazón tan frágil como ridículo, de unas cuantas cámaras de llantas, unidas con sogas, sobre lo que han logrado acomodar unas tablas simples. Se trata de un remedo de balsa, precaria hasta el ridículo. Suben todos, y subes tú. La cosa esta se tambalea, el frío jode a estas horas de la madrugada, y el coyote sigue como remando hacia una zona más abajo, donde por fin se decide a acercarse a la orilla, y les apura en bajar, y les dice casi como zuzurrando: "¡rápido,, rápido!. Nos reunimos en la choza aquella que tiene fuera un cartel de Coca Cola, ¡rápido!". Todos corren, tratando de no hacer bulla, pues están en una suerte de aldea miserable. Los perros enpiezan a ladrar, y el puto cartel no se divisa por ningún lado. Hasta que alguien, dice en voz muy baja: ¡Aquí está!, ¡el cartel!". Todos se dirijen allí, y entran. El sitio está vacío, y hay un holor a barro, a tierra húmeda. El siguiente grupo llega unos quince minutos después, y así van llegando de a pocos hasta completar los veinte.
Al día siguiente, el coyote manda a comprar comida de la zona, y por fín conoces las famosas tortillas mexicanas. Todos empiezann a conocerse un poco más, tú, cuentas algo de tu pasado, y vas conociendo parte del pasado de tus compañeros de viaje. Hay tres chicas, algunas señoras, varios patas, y señores que han dejado una vida de aprietos, de frustraciones, y demás cargas en la vida, en busca de ese soñado paraíso en el norte.
Al día siguiente, el coyote anuncia que van a desplazarse en bicicletas hasta cierta zona, pues el plan es ese, y solo allí les recojerán en auto. el punto es que tú no sabes manejar bicicleta. Y, la cagada. ¿Ahora cómo hacemos?. El chico, de unos diez años, que parece ser contacto y ayudante del coyote en la zona, dice: "Yo lo llevo". "Bueno, dale, vamos", acepta el coyote.
Así que salen, sales en bicicleta. Son de esas bicicletas en tandem, y tú vas a tras, guiado por el pequeño mexicanito este, que parece ser una bala con la bici.
Por fin llegan al lugar señalado, y la indicación es subirse al árbol y esperar hasta que pase una suerte de coaster, que al toque de tres claxons, habrá que bajar rápido del árbol, y subir sin demora para no quedarse. llegas, todos están ante el árbol, y se dan cuenta de que el árbol tiene de todo. Desde gradas y hendiduras adaptadas para meter los pies, hasta especies de nidos, asientos, y acomodos en sus ramas. Todos caen en la cuenta de que dicho árbol sirve de reposo y cobijo para tantos migrantes y viajantes hacia el norte, hacia los EEUU.
Llega la noche, todos la han pasado algo ya incómodos, pues, un árbol es un árbol, y una rama es una rama. La indicación es que a eso de las once de la noche, pasará el bus aquel que deberá recojerlos. Parece demorarse algo más de lo pensado, pero, por fin, hay un bus que se acerca un poco al árbol, y suena el claxon tres veces. Todos a bajar rápido. ¡Vamos, rápido, que se va el bus!, dice el coyote.
Todos se suben raudos al bus. Y, no han avanzado ni media hora, cuando una patrulla los detiene, y entonces, conocerán una de las más reconocidas tradiciones e instituciones mexicanas.
"Todos, quedan detenidos, documentos por favor". ....
Continuará.

2 de noviembre de 2010

Sueños de Una Noche de Verano

Sueños de Silvio.
Silvio Rodríguez.

Si pienso que fui hecho para soñar el sol
y para decir cosas que despierten amor
cómo es posible que duerma entre saltos de angustia y horror ...
En mi sábana blanca vertieron ollín
han hechado basura en mi verde jardín
si capturo al culpable, lo va a lamentar ...
si capturo al culpable, lo va a lamentar.

Silvio Rodríguez

29 de octubre de 2010

Razón, Verdad e Historia

Hilary Putnam
Lo malo no es el dolor, es la crueldad, lo malo no es el sufrimiento, lo malo es la perversa utilización de la razón científica para la explotación de unos seres humanos por parte de otros.
Hilary Whitehall Putnam

22 de octubre de 2010

Sobre la función del Arte

Víctor Shklovski.
Víctor Shklovski.
Para devolver la sensación de la vida, para sentir el objeto, para que la piedra sea piedra, existe lo que se llama el arte.

21 de octubre de 2010

Lo Cómico de la Doble Moral en la Cultura Occidental

Umberto Eco, se ríe y nos hace reir de nosotros mismos.
El Comercio.
En agosto, encontré una página de Internet que describía varias formas de cocinar un gato. Sin importar si era broma o en serio, los defensores de los derechos de los animales elevaron la voz en todo el mundo. Adoro a los gatos. Son de las pocas criaturas que no se dejan ser explotadas por sus dueños -al contrario, los explotan con cinismo olímpico- y su afecto por la casa prefigura una forma de patriotismo. Entonces, me repugnaría que me dieran un plato de estofado de gato. Por otra parte, los conejos me parecen igual de lindos que los gatos, y aún así me los como sin ningún escrúpulo.
Me escandaliza ver perros pasear libremente en sus casas chinas, jugando con los niños, cuando todo mundo sabe que serán comidos a fin de año. Pero los cerdos -animales altamente inteligentes, según me dicen- vagan en las granjas occidentales, y a pocos les preocupa el hecho que su destino sea convertirse en jamón. ¿Qué nos inspira a considerar incomibles ciertos animales cuando los antropomorfizamos, mientras otras criaturas adorables -terneros, por ejemplo, o corderitos- nos parecen eminentemente apetitosas?
Los humanos somos animales muy raros, capaces de mucho amor y de cinismo aterrador, igual de dispuestos a proteger un pez de color que a hervir una langosta viva, aplastar un ciempiés sin remordimientos y tildar de bárbaro al que mata una mariposa. Similarmente, aplicamos una doble moral cuando enfrentamos dos sentencias capitales nos escandalizamos con una y nos hacemos de la vista gorda con otra. Algunas veces me siento tentado a coincidir con el escritor rumano Emil MihaiCioran, quien afirmó que la creación, una vez que escapó de las manos de Dios, debe haber quedado a cargo de un demiurgo: un chapucero torpe, incluso tal vez un poco ebrio, que se puso a trabajar teniendo en mente algunas ideas bastante confusas.

15 de octubre de 2010

La Violencia es Patrimonio Legítimo y Privativo del Poderoso

La Doble Moral en el Tema de la violencia.
Youtube.
Ni la Defensora del Pueblo, Beatriz Merino, ni los quienes deben velar por los derechos ciudadanos han hecho valer su condición de tales, con el caso este de la agresión física infligida por un presidente, habituado ya a golpear a ciudadanos débiles.
Aquí el video, donde se evidencia la agresión de alan, y el rechazo expreso de los testigos del incidente:
El video de Richard Gálvez luego de la agresión.

13 de octubre de 2010

Johnny Barrios, Sale el Ídolo

Sale el vigésimo primer minero rescatado.
Hace unos minutos, acaba de salir el que sería el minero número veintiuno de los que quedaron atrapados en la mina San José en Atacama, chile.
Johnny Barrios, que así se llama este minero, es el denominado "minero infiel". Y, no ha habido recato entre muchos de los testigos que están siguiendo en directo el proceso de rescate desde Chile, en saludar el rescate del "ídolo".
¡Sale el ïdolo!

dicen los fanáticos de este buen hombre, que pasó a la fama no solo por haberse quedado atrapado bajo tierra, a casi setecientos metros de la superficie, sino, por haber sido reclamado por dos damas, quienes lo reivindicaron como su pareja.

12 de octubre de 2010

Liu Xiaobo Reivindica a los Muertos de Tianamen

Los DDHH Ganan un Nóbel.
Nex.com
Recuerdo claramente las imágenes de 1989, cuando la TV internacional mostraba a un grupo numeroso de jóvenes chinos, que eran agredidos por soldados, y, sobre todo, como un tanque aplastaba a un par de chinos, todo en medio de una revuelta en plena plaza de Tianamen. El mundo veía por primera vez la voluntad de muchos ciudadanos chinos, jóvenes universitarios en su mayoría, como expresaban su disconformidad con el régimen autoritario y vertical del partido comunista de China.
Más de veinte años después, a uno de los mayores líderes de aquella jornada, el profesor de literatura Liu Xiaobo, le confieren el premio Nóbel de la Paz. Hoy, preso de conciencia, por firmar una solicitud de mayores libertades y medidas democráticas en China, este líder de los Derechos Humanos se erige como una voz de libertad y de humanidad en una de las regiones más rígidas y contrarias a las libertades para sus ciudadanos.
Dicen que derramó algunas lágrimas al recibir la noticia, de su propia esposa, que había sido nominado y ganador del Nóbel de la Paz del 2010. Me resulta increíble que en pleno siglo XXI, y en un país donde la tecnología gana espacio en todos los ámbitos de la vida, aún hayan presos por opinar y pensar distinto a las estructuras de poder.
Celebro que le hayan dado este premio a un ex partícipe de los sucesos de Tianamen, y que además se trate de un profesor de literatura.
Ja, qué deliciosa cachetada en el orgullo de esos militarotes chinos, de toda esa costra de apandillados con el poder.
Salud por Liu Xiaobo, salud por las libertades que se asoman en el horizonte de la nación del dragón.

9 de octubre de 2010

Vargas Llosa: Veinte años Después

Dos Caminos Radicalmente Diferentes.
Trigo atómico.
QUEDARSE SOLO en lo otro, lo pasajero, el oportunismo fugaz y la figuración sin figura, es en parte lo que llevó a una mayoría hace veinte años a preferir a Alberto Fujimori antes que a Vargas Llosa. Veinte años después cada quien está donde debe estar. Vargas Llosa reinvidicado a través del orgullo nacional, (exceptuando, claro está, el caso de ese ser de las cavernas que tenemos por cardenal). Y Fujimori está en una celda, leyendo los diarios que áun lo celebran, si no a él, a su hija. La que quiere ser presidenta por el solo mérito de ser su descendiente.

Jaime bedoya

7 de octubre de 2010

Sorpresa en suecia, Vargas Llosa gana el Nóbel de literatura

Acto de Justicia de la Academia Sueca.
La Vanguardia.es
Ya le tocaba, ya había superado largamente los méritos para hacerse del Nóbel de literatura. Dicen en La vanguardia:
La noticia ha sido una gran sorpresa porque no entraba en las principales quinielas a pesar de que el autor es uno de los eternos aspirantes al galardón. Se trata del primer escritor en lengua española que ha ganado el premio en las dos últimas decadas. El último que lo hizo fue el mexicano Octavio Paz, en 1990.
El Nobel de Literatura está dotado con diez millones de coronas (cerca de 1,5 millones de dólares) y será entregado el próximo 10 de diciembre, en el aniversario de la muerte de Alfred Nobel.
Entre sus novelas destacan comedias, novelas policiacas, novelas históricas y políticas. Varias de ellas, como "Pantaleón y las visitadoras" (1973) y "La tía Julia y el escribidor" (1977), han sido adaptadas y llevadas al cine.
Vargas Llosa ha sido políticamente activo a lo largo de su carrera. Fue candidato a la presidencia del Perú en 1990 por el partido de centro-derecha Frente Democrático (FREDEMO).
El escritor publicará su nueva novela "El sueño del celta"el 3 de noviembre.
"Conmovido y emocionado"
El escritor peruano Mario Vargas Llosa declaró estar "muy conmovido y emocionado" tras conocer la noticia de que fue distinguido hoy con el Premio Nobel de Literatura. El presidente del jurado de la Academia Sueca, Peter Englund, leyó las palabras del autor tras anunciar el premio.
Vargas Llosa se encuentra actualmente en Nueva York, donde imparte clases en la Universidad de Princeton. "Se levantó a las 05:00 horas para prepararse una clase. Cuando lo llamamos, a las 06:45 horas, ya estaba trabajando concienzudamente", añadió Englund.
Vargas Llosa anunció que acudirá a recibir el premio a Estocolmo el 10 de diciembre.
¿Por qué es polémico Mario Vargas Llosa?
El escritor peruano, de 74 años, ha sido reconocido con el premio para el que fue eterno candidato año tras año desde la década de 1980, pero que siempre se le había escapado, al punto que muchos creyeron que ya jamás lo lograría.
Paradójicamente, el Nobel le llegó a Vargas Llosa cuando ya su presencia en la lista de candidatos parecía rutinaria y marginal, pese a que sigue en pleno vigor intelectual y a que mantiene esa producción entusiasta en la que parece abarcar todos los géneros.
El rumor mundialmente extendido, aunque por lógicas razones nunca confirmado, es que al peruano no se le negaba el Nobel por falta de méritos literarios, sino por la controversia que genera su credo entusiasta, ortodoxa y militantemente liberal.
El escritor nacido en la ciudad andina de Arequipa en una familia de clase media es un liberal sin titubeos. La diplomacia intelectual no va con él y no suele ahorrar adjetivos cuando de atacar o elogiar se trata.
En 1990 quiso llevar toda esa teoría a la práctica y fue candidato por la derecha a la presidencia de Perú, pero todo terminó con una aparatosa derrota en las urnas.
Pero no siempre fue así: Por la década de 1950, el entonces futuro autor de "La casa verde", "Conversación en la catedral" o "La fiesta del chivo", era izquierdista. Quienes lo conocen de entonces, dicen que más que marxista era un liberal radical, en el sentido revolucionario y progresista de esos años.
Lo cierto es que incluso fue miembro de una célula clandestina del Partido Comunista y que admiró y defendió la Revolución Cubana como prácticamente toda la intelectualidad latinoamericana de esas épocas.

6 de octubre de 2010

Las Beleidades de la Democracia en Perú

Formas de violencia que no hacen ruido pero que Hacen daño.
La derecha, en todos los tiempos y en todos los lugares, siempre se ha portado como una canalla sin perdón Pero, siempre ha terminado mimetizándose con la civilización, gracias a dos factores claves. El poder, y la religión. La derecha, podía esquilmar a sus ciudadanos, podía masacrar, podía robarle la voluntad a los pueblos. Pero, ya que contaba con el aval de la religión, y al mismo tiempo del poder, o sea, antes de las bayonetas y ahora del fusil, entonces, luego de pasados los temporales, podían pasar por decentes.
En el Perú, esto no ha sido muy diferente. La derecha podía traicionarnos en plena guerra con Chile, tal como lo denunciara Gonzales Prada, o, podía endeudar al Perú como con las consignaciones, o, mas recientemente, podía vender el Perú, o sea sus tierras, sus minas, sus servicios públicos, y hasta el mar, sin verse jamás amenazada de sansión o castigo por ello.
Es esa derecha que en boca de energúmenos como aldo M. pueden decir: ... no sé "qué espera Alan para enviar a la FAP a bombardear a esos indígenas salvajes de la selva", o, en boca de PPK, decir: "... si gana Villa´rán, los bancos norteamericanos pueden ponerse nerviosos".
Es esa derecha, que sin embargo, puede utilizar hasta el cansancio, el argumento del miedo al terrorismo, a los violentistas, a los rojos, tal como suele repetir el papagallo de Aldo Mariátegui.
Tras bambalinas tienen siempre a los militares y a la iglesia católica, pero, en su discurso, entiéndase el diario El Comercio, los principales medios televisivos, y otros, siempre hablarán de la democracia. La democracia suele ser el chivo expiatorio de la derecha, o las derechas, para descalificar a sus oponentes. A los rojos, entiéndase hoy: socialistas o socialdemócratas, los tilda de antidemocráticos. a los nacionalistas, los tilda de antidemocráticos. A los ecologistas, o defensores del medio ambiente, los tilda de violentistas y antidemocráticos. Vale decir, la derecha, esa que conocemos en Perú, siempre ha tomado a la democracia, para estigmatizar y descalificar, a quienes no son de derecha. O sea, a quienes no tienen grandes intereses o propiedades que cuidar.
Pero, y aquí viene lo paradójico, cuando esa democracia trata de fluir según su propia mecánica, entonces, la derecha, no tiene el menor escrúpulo en zurrarse con ella, la democracia que tanto enarbola como estandarte de civilización. Una elección como la del domingo, que a eso de las diez de la noche daba un resultado al 12%, hoy, luego de más de 72 horas, no puede dar un resultado al 100% de las actas no observadas. O no quiere darlos.
Esa derecha y todo el sistema, podría estar dando un pésimo ejemplo a las nuevas generaciones, torciendo o buscando que torcer la voluntad de la mayoría que votó el domingo, y, sin embargo, si las cosas terminan por mal camino, esa misma derecha, luego, condenará, penalizará, y estigmatizará a quienes no creen o descreen del sistema. Ese sistema, que la derecha no duda en violentar cuando lo cree conveniente.
La violencia que significaría torcer la voluntad de los electores, no tiene forma de medirse de inmediato. Siempre es sutil. En términos físicos o acústicos, debería tener el sonido de una super explosión desencadenada por esta derecha cavernaria. pero, no, claro que no. Esa violencia, la de adulterar los resultados de una elección, no tiene ese ruido, no produce el impacto de una violencia física.
Y por lo tanto, aún si se concretara la barbarie de torcer la voluntad de los electores, en pleno siglo XXI, muy probablemente, estas gentes podrían seguir pasando por civilizados, apareciendo en la TV, como hoy lo hace el ex-montesinista Javier Bedoya, podrían seguir emitiendo opinión, sin mayores rubores ni estigmas.
Pero, ¿qué le queda a los ciudadanos de este país?, ¿qué camino le cabe a quienes no son de derecha, que probablemente son la mayoría de la población?. No creo que las revueltas sociales y los jaleos vandálicos sean una opción razonable. Menos en el siglo XXI. Creo sí, que si de verdad nos interesa y preocupa las condiciones en que viviremos en los próximos años, si de veras nos atrae la vida civilizada y la civilización en general, pues, del saque, no deberíamos dejar pasar cosas como estas, por supuesto, si se llega a concretar.
Vallejo decía en plena guerra civil española, "si cae España, ... digo, ... es un decir ..". Bueno, la cuestión ahora sería si cae la democracia, y no sería tan solo un decir, hay que ir corriendo a salvarla, a rescatarla. Por lo pronto, para abril del próximo año, nos van a volver a convocar a la fiesta. Sí, a la fiesta esta de ir a depositar una cédula que luego no sabremos como o dónde van a terminar.
Bueno, sugiero que si el sistema, entiéndase la ONPE, los estamentos públicos nos vuelven a convocar, sugiero no asistir a esa fiesta, mientras no tengamos garantías de que no nos van a meter el dedo, mientras no tengamos la seguridad de que no nos van a violar, violentar, como según parece, hoy pretenden hacerlo.
Puedo estar apresurándome, y diciendo estas cosas, fuera de contexto. Ojalá pudiera equivocarme así. No obstante, prefiero soltar esto ahora, y no después, cuando algunas indeseables consecuencias, sociales o antisociales, vuelvan a castigar nuestro país.

4 de octubre de 2010

El Dolor de los ricos

Sobre las Sensaciones de los Conservadores ante el cambio.
PaulKrugman. Artículos.
Es que, verán, los ricos no son como ustedes y yo: tienen más influencia. En parte tiene que ver con las contribuciones a las campañas, pero también con la presión social, ya que los políticos pasan mucho tiempo frecuentando a los adinerados. Así que cuando los ricos se enfrentan a la perspectiva de pagar un 3% o 4% adicional de sus ingresos en impuestos, los políticos sienten su dolor; lo sienten mucho más intensamente, está claro, de lo que sienten el dolor de las familias que están perdiendo sus trabajos, sus casas y sus esperanzas.
Y cuando la batalla de los impuestos haya terminado, de una manera u otra, pueden estar seguros de que la gente que actualmente defiende los ingresos de la élite volverá a pedir recortes en la Seguridad Social y en las ayudas a los parados. EE UU debe tomar decisiones difíciles, dirán; todos tenemos que estar dispuestos a hacer sacrificios.
Pero cuando dicen "todos", quieren decir "ustedes". Los sacrificios son para la gente humilde.
PaulKrugman es profesor de Economía en Princeton y premio Nobel de Economía 2008.

3 de octubre de 2010

Electores

País de Votantes o País de Ciudadanos.
Suponer que la buena marcha de un país, de una nación, o de una ciudad depende de los caudillos, de alguna lidereza más o menos ganadora, o de los candidatos más o menos exitosos, es definitivamente una debilidad cultural, un defecto de nuestra idiosincrasia.
Creer que toda nuestra suerte se juega en el acto masivo de depositar cédulas en las urnas oficiales, cada cuatro o cinco años, puede ser el signo más claro de que aún y luego de doscientos años de independencia, no hemos entendido nada. No, no son los caudillos carismáticos, ni los grandes o buenos líderes, mi los candidatos inteligentes, los que en fin de cuentas, determinan el curso de los hechos de una sociedad. Lo son, sin ninguna duda, sus habitantes, sus ciudadanos.
Por acción o por omisión, hemos sido los ciudadanos de este país, de esta ciudad, quienes hemos propiciado el estado actual de nuestra vida colectiva. ¿No tenemos un medio de transporte masivo medianamente decente?, sí, nosotros lo permitimos. ¿El crimen crece y se enseñorea de norte a sur del país?, sí, nosotros nos compramos ese modelo económico que lo incluía en su paquete. ¿Desaprovechamos el agua, la poca agua que baja de las alturas, y además los escasos ríos se han convertido en desagües al aire libre?, adivinen quienes lo han permitido.
Mientras sigamos creyendo que nuestra condición o participación pública se reduce a la de meros votantes, y sigamos bailando al ritmo del candidato que mejor nos afana, no tendremos derecho a quejarnos, y menos, a aspirar a una mejor siudad, o una mejor sociedad. Solo en el momento en que podamos reconocernos como ciudadanos, o sea, con derechos y obligaciones, y comprendamos que los elegidos, como los de hoy día, son básicamente aspirantes a un puesto público, y que si no hacen lo que nos han dicho, si no cumplen lo que han ofrecido, deben largarse o irse adentro, entonces, podremos albergar cierta seguridad de que vamos avanzando hacia algo decente.
contentarse porque hoy gane la candidata A, o pierda la candidata B, o surja el candidato C, solo nos mostrará como seudociudadanos como gentes con minoría de edad, como inimputables de quienes no se puede esperar mayor cosa que de un grupo de niños.
Hoy se acaba la campaña electoral, pero, hoy, empieza o, debería empezar nuestra real y verdadera función. Vale decir, la de monitorear, controlar, exigir, verificar, indagar, cuestionar, contribuir, aportar con el destino de nuestras respectivas ciudades.
La tarea del mero votante, ese ciudadano casi infantil, culmina hoy. La tarea del ciudadano, del elector que no se traga el cuento y no se conforma con ser depositador de cédulas, empieza hoy. Si la ciudadana Villarán, ya alcaldesa, empezara a no cumplir con lo que ha ofrecido, entonces, nuestro rol, deberá ser el de exigirle, cuestionar, y, si fuera necesario, tramitar su salida o proceso.
Del mismo modo, si la ciudadana flores Nano, ya alcaldesa, creyera que puede conducirse como se conduce con sus Barrón y compañía, entonces, el rol de los ciudadanos, tendría que ser el mismo. Exigir, indagar, monitorear, a nuestros empleados, es lo menos que podemos hacer. Pues, igual nos sacan vía impuestos, dinero para pagar a estos funcionarios públicos.
Hoy, de quien guardo cierta esperanza,, más por terco que por crédulo, es de los ciudadanos. Hoy, espero más de los ciudadanos que de los candidatos. Pero, no porque todo se defina hoy, sino, orque hoy comienza la verdadera función nuestra. La de portarnos con mayoría de edad, la de reconocernos como ciudadanos.
si ello no fuera posible, y si solo asistiremos a esos periódicos simulacros de participación que suelen ser las elecciones, entonces, ya tendré claro lo que me espera en esta ciudad, en esta sociedad, en este país. Y, de pasada, lo que le espera a los míos, a mi hija. O sea, vivir en un país de manipulables, hasta el escándalo, en un país de gente con minoría de edad, en un país, no de electores y ciudadanos, sino, en un país de votantes.
Francamente, espero que no.

30 de setiembre de 2010

"Leo en profundidad; no necesito Internet"

alberto manguel: Un Autoexiliado de Internet.
alberto manguel.

No tengo internet, pero no es por una cuestión de principio. Sería algo muy tonto. Yo no uso internet, como tampoco manejo, como tampoco tengo un teléfono móvil y tantas otras cosas. Las ausencias que componen mi vida harían una lista muy larga. No uso internet por razones prácticas: no la necesito. El día que la necesite la usaría. De hecho usted mencionó, por ejemplo, un sitio que me han armado unos amigos y que parece ser útil para saber dónde tengo que estar un cierto día porque tiene mi agenda.
Yo creo que una de las razones por las cuales no uso internet es que a mí me resulta mucho más fácil encontrar el texto que estoy buscando en mi biblioteca que en el internet. Probablemente haya instrumentos de búsqueda que permiten accesos más fáciles, pero no los he encontrado y cuando me los han explicado no me han parecido ni tan precisos ni tan útiles como los de manejar los libros en mi biblioteca. Además hay una cuestión de metodología de lectura: no se trata sólo de encontrar el texto que usted va a leer, se trata de leerlo. Con el internet yo tengo que crear esa metodología contra los programas que me permiten acceder a los textos que estoy buscando.

Matar a Internet Mientras se Pueda

Si la 'Sociedad de la Información' cae, ... digo, es un decir ...
Las Personas y la Libertad son Primero.
Si pues, sabíamos que una vez que esto que llamamos la red se revelara como un espacio interactivo y de una alta dinámica personal e intersubjetiva, el viejo monstruo iba a sacar las garras Ha!, mercado nuestro de cada día:
ACTA extiende por omisión el modelo de patentes de software norteamericano a todo el mundo, provocando problemas para los desarrolladores de software y dando a las grandes empresas posibilidades de ahogar de facto la innovación. Además, ACTA bloquea en gran medida el desarrollo de medicamentos genéricos, dejando a una parte importante de la humanidad sin acceso a la medicinas que pueden salvarlos, aliviar sus problemas o mejorar significativamente su calidad de vida. Por si fuera poco, en una asociación de ideas ya completamente inverosímil, ACTA convierte a los prestadores de servicios de conectividad en una auténtica "policía del copyright", que vigila y denuncia a sus usuarios violando derechos fundamentales como el secreto de las telecomunicaciones, con el único fin de proteger el negocio de los intermediarios del copyright.
ACTA es, por su concepción y redacción, una auténtica aberración liberticida, la mayor amenaza de cara al futuro que el buen uso de la tecnología nos podría proponer. Que las empresas tecnológicas se opongan a ACTA es algo absolutamente lógico: contrariamente a la indiferencia generalizada de muchos ciudadanos, estas empresas se han tomado el tiempo de examinar cuidadosamente ACTA y de proyectar sus consecuencias de cara al futuro, y la visión de ese futuro les ha parecido aterradora. Si quieres firmar en contra de ACTA, puedes hacerlo en esta página, que lleva ya recogidos más de setenta y cinco mil apoyos. Dada la actitud antidemocrática de sus proponentes y negociadores, nada garantiza que vaya a servir de algo, pero al menos habrás dejado patente tu oposición y disconformidad.

Enrique Dans

Streaming en Tiempo Real

Distancia Líquida.
Suranga Chandratillake, fundador de blinkx, dijo:
"el vídeo en tiempo real es la actividad de más rápido crecimiento en móviles, y hay una gran demanda de aplicaciones multimedia.

24 de setiembre de 2010

Palabras de Hildebrandt contra el Miedo

Algunas precisiones que se necesitan en medio de la demonización contra Villarán.
En Sus Trece.
Justo ahora que algunos más refinados, como PPK, u otros más zafios, como Aldo Mariátegui, procuran hechar sobre la candidata Susana villarán alguna sombra de miedo o duda, sale el viejo César Hildebrandt para soltar algunas verdades deliciosamente cáusticas.
Copio todo el texto de su artículo titulado: De cómo PPK me hizo cambiar:
PPK es a veces una persona abominablemente inteligente. Hace en HD lo que otros hacen con chusquedad. Intriga como si estuviéramos en la vieja Florencia. No mata a puñaladas: envenena vertiendo unas gotas sacadas del compartimento secreto de una sortija. Es un cortesano y un quietista.
Dice PPK que los inversionistas extranjeros se pueden poner inquietos ---y de hecho ya nos miran de reojo--- si es que "las cosas se mueven en la dirección incorrecta". O sea, si Susana Villarán gana las elecciones.
Y cita al Barclays Bank diciendo que es el primero que se ha puesto en alerta.
Me extraña que PPK. Que es norteamericano de pasaporte, bolsillo y corazón, no sepa que, hace apenas un mes, los piratas financieros del Barclays Bank tuvieron que pagarle al gobierno de los Estados Unidos 298 millones por realizar transacciones de muchos ceros a la derecha con bancos de Cuba, Irán, Libia y Sudán. ¡Imagínense!
El Departamento de Justicia del gobierno estadounidense hizo la denuncia ante una corte de Nueva York porque comerciar con esos países está prohibido. Y el Barclays Bank hizo todos esos movimientos a través de la bolsa neoyorquina entre los años 1995 al 2006.
"Comercio con el enemigo" fue la acusación principal. Fue en un arreglo no judicial que el Barclays Bank se allanó a pagar los 298 millones de dólares.
¿A quién pretende asustar PPK?
¿Los banqueros especuladores que hicieron del capitalismo una mafia de derivados y de papeles basura están nerviosos porque en la remota Lima una izquierdista aggiornada puede llegar a la alcaldía provincial?
¡No me digan! ¿El Metropolitano se convertirá en el Metro de Moscú? ¿Las madres del vaso de leche levantarán el puño cada mañana? ¿Las escaleras de Castañeda se elevarán hasta el cielo rojo de Mao? ¿Patria Roja izará sus banderas en la Plaza de Armas?
¿Y PPK es el embajador del miedo? ¿Y debemos seguir su flauta como si fuéramos ratones?
No pensaba votar en estas elecciones. Ahora he decidido que sí iré a votar. Y votaré por Susana Villarán, la que, según PPK, desasosiega al Barclays Bank. Me fascina la idea de que la banquería internacional con epicentro en Londres se ponga saltona. Quiero vivir para verlo.
Votaré por Susana Villarán no sólo por sus méritos sino porque PPK y sus cuyes mediáticos no la quieren.
Y porque me parece repugnante que la derecha quiera aterrorizarnos poniendo a la banca internacional como pretexto.
PPK miente a sabiendas.
·"La historia ha terminado", dice PPK ofuscado.
Lo hace porque la derecha que él representa ---la que viene del contrato Dreyfus, del fugitivo Mariano Ignacio Prado, del cauchero Arana, la madre de todas nuestras derrotas--- cree que el Perú es su latifundio y que los peruanos son sus empleados.
Se trata de que nadie discuta nada esencial. Es el fin de la historia en versión de Juan Paredes Castro.
¿Que el modelo no distribuye?
Eso no se discute.
¿Que nos estamos farreando esta prosperidad?
Eso no se discute.
¿Que los impuestos a las sobreganancias mineras son recomendados hasta por el FMI?
Eso no se discute.
Y cuidadito, peruanos de segunda categoría, si eligen a alguien heterodoxo que haga recordar el barrantismo en olor a multitud.
Por que el Dios de Cipriani ---no el que botó a los mercaderes del templo--- ha establecido que Fukuyama tenía razón, que la historia ha terminado, que todo lo que venga será un eco redundante y que el libre mercado ha entrado en el santoral. Ni Bartolomé Herrera se imaginó algo parecido. Ni Riva Agüero. Ni Beltrán.
La derecha que viene de Echenique y sus raterías, la que es hija de la huida y la traición, la nieta de Benavides, ha decidido que nada se puede mover sin que ella y la banca internacional ---a veces tan prontuariada como cualquier delincuente--- lo autoricen.
Y, claro, votar por la Villarán es desafinar. Porque piensan que la Villarán traerá a Humala. Y Humala es la pezuña del demonio.
Se equivocan. La Villarán lo que puede traer es un poco de aire fresco en esta atmósfera de pedorreos y audios decadentes. Y un poco de fiscalización. Y bastante decencia.
Y lo que puede lograr la Villarán es que Humala se dé cuenta de que el camino de las izquierdas pasa también por los planes concretos, la administración eficaz, las cuentas claras y la simpatía incluyente.
PPK y los suyos no entienden que la izquierda es una opción democrática y que expulsarla del sistema, como quieren sus cuyes, es empujara al resentimiento y, eventualmente, a la violencia.
En Colombia, los conservadores mataron a tantos liberales que un día un grupo de ellos se fue al campo y no regresó. Hace 45 años que tienen ese cáncer que Uribe quiso curar con bombardeos.
Aquí los PPK no saben que Susana Villarán es lo que en Europa se llamaría una socialdemócrata. Y la socialdemocracia es el moderno centro.
Pero los burros no quieren ni siquiera que nos acerquemos al centro. Quieren la derecha de García, la manga ancha del converso García, las licitaciones del ex aprista García.
Prefieren el enjuague. Y pretenden que su miedo nos paralice.
Que se vayan ya saben dónde.*

Tomado de: En Sus Trece.

23 de setiembre de 2010

Las Virtudes de una Impostura

"El hoax de Quimera", de Vicente Luis Mora.
Diario de Lecturas.
En el último post del blog Diario de Lecturas, del crítico Vicente Luis Mora, hace una confesión de interesantes consecuencias. Básicamente nos cuenta que como parte de una aventura creativa, extraordinaria diría yo, convenció a los editores de la Revista Quimera, para fabricar una sublime impostura literaria en el Nº 322 de dicha revista.
Vicente Luis Mora se ha ocupado de cada uno de los artículos de dicha revista, incluyendo los poemas, artículos filosóficos, crítica de cine, de música, y demás. Todo, inventando e inventándose hasta a los autores de esos presuntos artículos originales. Una metida de dedo en la boca, en toda regla. Aún no nos confiesa si su propósito era burlarse de la crítica, de los críticos, o, la de mostrar y mostrarse a sí mismo que la creatividad literaria es tan maleable que un buen erudito esquizofrénico podría bastar para satisfacer todos los ámbitos de la demanda culterana de hoy.
La impostura, o el hoax literario de Mora, ha sido de tal calibre, que con poco más de veinte días de publicada dicha revista, el buscador de la universidad de La Rioja, en España, el famoso Dialnet, ya había catalogado a una de esas personas inventadas or el autor de la impostura literaria.
Siete meses le ha llevado a Vicente Luis Mora trabajar cada uno de los artículos y ensayos consignados en este número de Quimera, incluyendo casi una vida propia para cada uno de los autores o colaboradores imaginarios de esta publicación. Casi todo, según lo comenta el autor en su Blog, ha sido inventado meticulosamente. Más aún, ciertos poemas, libros, películas, y otros, que aparecen en este número de la revista Quimera, han sido objeto de la invención de Mora.
No sé cuánto me demore en conseguir ese número, que según comentan algunos lectores de Mora, ya se ha agotado en España. Pero, lo cierto es que una impostura tan alucinada como esta, merecería entrar entre lo mejor del año. una excelsa irrupción de lo imaginario, en plena realidad, trayéndonos desde el "Nunca Jamás" una serie de ficticios libros, estudios, vidas y creaciones a este mundo tan a menudo adocenado.
Siempre es de agradecer que de cuando en vez, alguien se moleste en movernos el piso; y de pasada, se tire abajo algunas creencias o estabilidades "reales".

22 de setiembre de 2010

'World Music', después del Fin del Mundo

Voz y Guitarra de Kevin Johansen.
Imagen de Kevin Johansen.
En los 80's, cuando muchos seguíamos con interés el rock en español, sonó por estos lares un grupo argentino, 'Instrucción cívica'. "Yo soy Mimi, que viajo de cama en cama", decía uno de sus estribillos. Un grupo que no sonó tanto en otros países como en perú. Siempre me llamó la atención su virtuosismo para cantar a dos voces, como Dios manda. Para ser tan jóvenes, lo hacían excelente. Cosa que, por cierto, hasta ahora no he visto a muchos artistas peruanos, lo de cantar a dos voces. Y grupos de rock, menos.
El hecho es que casi dos décadas después, venimos a descubrir, o redescubrir, a uno de esos talentosos jóvenes, el gran Kevin Johansen. Hace unos cuatro años, más o menos, sonó algo, muy poco, su tema "El Círculo".
Este año, Kevin Johansen ha lanzado un disco de excelente factura. "En Vivo, en Buenos aires", creo que se llama. por lo menos es ese el nombre con que lo encontré en Taringa. Que tal dominio de un show en vivo, y como no, que tal versatilidad musical de este cantautor argentino-norteamericano.
"World Music" es el género que según el propio Johansen, interpreta en la actualidad. Un género de 'después del fin del Mundo', según lo explica el propio Johansen:

los productores no entienden que los metales se funden con el calor. En el día después del fin del mundo quedará alguien con una guitarrita y un tambor. El "soundtrack" del fin del mundo va a ser más desenchufado.

"Sos tan fashion" es el tema que El Francotirador, Jaime Bayly, ha incorporado como cortina de sus emisiones semanales.
Porqué te cuesta tanto ver que sos uno más ...
, le dice Johansen a todos los fashion, glam y winners de este tiempo.
Inteligencia, cultura, creatividad, y hasta cierto riesgo musical despliega este exponente de la música actual.
Aquí una versión suya de un clásico de Boy George. De lo más recomendable para quienes gustan de la música en guitarra y voz.

20 de setiembre de 2010

¡Paso de Vencedores!

Las Esperanzas Épicas de Aldo ´Mariátegui.
CORREO Móvil.
Frente al vertiginoso crecimiento experimentado por la candidatura de susana Villarán, algunos de los más avinagrados conservadores y fascistoides del panorama peruano, como Aldo Mariátegui, parecen haber entrado en una cuasi depresión.
Al punto que el director del pasquín correo se ha metido de arengador, de vosciferante defensor de la campaña de Lourdes Flores. Aquí, consignamos en la versión más patética de su performance, rememorando hasta el propio simón bolívar. Si Hugo chávez leyera esto, de seguro que se le soltarían algunos lagrimones de la emoción.

Dale aldo, de seguro que en los días previos a las elecciones municipales te veremos repartiendo volantes en la Av. Abancay:
Aquí la nota casi folclórica del plumífero Mariátegui:
Las mismas palabras que Bolívar le escribe al general Santander pintan la desolación que le embargaba al estar enfermo y sin recursos: "Todo esto hace un conjunto que me ha tenido desesperado y me aflige todavía mucho. Ya no puedo hacer un esfuerzo sin padecer infinito. Usted no me conocería, porque estoy muy acabado y muy viejo, y en medio de una tormenta como ésta represento la senectud (...) me suelen dar de cuando en cuando unos ataques de demencia, aun cuando estoy bueno, que pierdo enteramente la razón...".
En esos momentos es que el Libertador recibe la visita de su amigo Joaquín Mosquera, embajador de la Gran Colombia. Éste cuenta que "tuve que hacer un grande esfuerzo para no largar mis lágrimas y no dejarle conocer mi pena y mi cuidado por su vida (...) con el corazón oprimido, temiendo la ruina de nuestro ejército, le pregunté al héroe medio muerto: ¿Y qué piensa hacer usted ahora? Entonces, avivando sus ojos huecos, y con tono decidido, me contestó: ¡Triunfar!".
Pronto la tropa se entera de su determinación y la moral sube al tope.

16 de setiembre de 2010

Agua en el Desierto

Los Bemoles del Desarrollo en Peru.
BBC Mundo.
Según este informe de la BBc, todo ese boom de la agroexportación en Ica, puede ser el preludio de una pesadilla para la población de esa región.
Tal parece que haber convertido parte del desierto en zonas de producción de espárragos, podría secar la zona y dejarla virtualmente sin agua.
No está claro si es un tema de gestión de agua, o, tal como se preguntan al final en el informe, si eso de transformar desiertos, no sea lo más recomendable.
Esto es lo que dice la nota de la BBC:
Conocida como la estrella de la agroexportación, esta industria mueve más de US$400 millones por año y tan sólo en los primeros seis meses de 2010 su exportación aumentó en un 11%, según datos de la Asociación de Exportadores, ADEX.
Pero según un estudio de la organización británica para el desarrollo Progressio, dado a conocer el miércoles en Londres, la producción de espárragos en el valle de Ica está acabando con el agua de la zona de manera rápida.
En algunos lugares, advierte el reporte, los niveles de agua están descendiendo unos ocho metros por año, con lo que se está viendo "una de las tasas de consumo y sobreexplotación de acuíferas más rápidas del mundo".

">Leer todo el Reporte.

13 de setiembre de 2010

Amo al Perú Pero ....

¿Buena la comida?. Pero su gente me llega altamente.

Sí, así es Pareciera que la moral de hoy, esa que rechina en todos lados, es la de: Me siento más peruano que nunca, porrque de verdad, nuestra comida es de la PM.
Pero, con la misma alegría, puedo dejar libres a esos criminales que se zurraron con la vida de otros peruanos. Ver nota aquí. ¿Rica la Papa a la Huancaína?. Sí, pero si desaparecen a veintiydos estudiantes de la Universidad del Centro, bueno, son cosas de la vida. ¿Rica la Carapulcra?. Sí, como no. Pero, En esta rica tierra, puedes entrar en un pueblo, digamos Putis, masacrar niños y campesinos peruanos, y, ¿qué cosas, no?.
No, no debemos engañarnos. Mientras no podamos poner en orden nuestros demonios morales y éticos, mientras no podamos castigar como corresponde a esos criminales que en ese instante, sí, esos que visten uniforme, cuando tenían bajo el cañón de sus armas, a peruanos indefensos y, en todo caso desarmados, boca abajo, no tuvieron, no les importaba ni un carajo el valor de la gente de este país, mientras no los podamos mandar a cumplir las condenas que se merecen, ninguna rica o buena "Mixtura", nos alcanzará para reivindicar este país.
Mientras no podamos tratar a la gente, a los hombres y mujeres de este país, como eso, como seres humanos, ninguna oda al "Arroz con Pato", al "Anticucho", o al "Rocoto relleno", será suficiente para justificar algún supuesto amor o querencia con este país.
Si pues, ese era uno de los riesgos del mal menor llamado "alan García". por ese mal menor votó la mayoría de este país, y, si esta ley que acaban de aprobar para liberar a genocidas, asesinos de otros peruanos, se llega a concretar, bueno, con eso tendremos que vivir.
Entonces, cada que suene ese vals: "tengo el orgullo de ser peruano y soy feliz, de haber nacido en esta tierra ...", o cada que nos empujemos, con unción patriótica, una Pachamanca, o lo que sea, tendremos que recordar o, que lo posibilitamos, o que lo permitimos.
Sí, permitimos que una vez más, en este país, se trate a otros peruanos, como nada. Como cosa, como cosa sin valro.
Hay Perú. Ojalá un día dejes de ser lo que aún eres.