Kuczinsky sobre Stiglitz

La Ética del Especialista.
En un reciente artículo de mi amigo Eduardo León Zamora, nos grafica la insolencia y la poca elegancia que puede adoptar un tipo tan atildado como el economista peruano Pedro Pablo Kuczinsky. La gracia y el folcklore con que Kuczinsky trató de ningunear las calidades del Nóbel de economía, resulta casi como si un cantorsuelo de barrio, un guitarrista de esquina, quisiera ningunear a Lennon o a Cat Steves.
Eduardo nos grafica así parte del tenor de la entrevista, del siguiente modo:
Althaus: Eso lo dice Stiglitz, que es premio Nobel de economía.
Kuczinky: Bueno, pues, pero Stiglitz ganó el premio Nobel por un tema muy específico sobre la información imperfecta del Mercado (sonriendo socarronamente).
Althaus: (sonriendo) Ah sí, claro.
Es curioso como estos anglófilos como Kuczinsky y otros como Toledo, estarían dispuestos a citar bibliográficamente a George Bush, sin embargo, a la hora de opinar sobre la crisis mundial, sin mayores remilgos, mostrarán la mezquindad del peruanazo que en fin de cuentas son.
Hay que recordar lo que el propio Vargas Llosa nos recuerda en su libro El Pez en el Agua, como es que este economista, este Kuczinsky nuestro de cada día, en un almuerzo con alguno de los presidentes del Brasil en los ochentas, se ofrecía, se vendía como pescado frezco, se votaba como agua sucia. O sea, com fuerza.
Creo que lo que está detrás de estas performances e imposturas, no es sinó el fundamentalismo, -el irracionalismo le llamaría yo- de los neoliberales. Neoliberales que al igual que los mercantilistas de todo el siglo XX, nunca han tenido capacidad de producción o creatividad. Solo han mostrado una voracidad por el estado. Basta ver de qué ha vivido Kuczinsky en todos estos años. No hay que olvidarlo. Él y sus socios, han vivido de la época dorada de las privatizaciones en Latinoamérica. Vale decir, de vender barato y por carretadas, todo lo que los débiles estados sudamericanos pudieron construir a lo largo de su reciente historia republicana. eso fue. Malvender y malbaratear bancos, empresas, fábricas, todas públicas.
Este género de especialistas son los que pueden segregar la insolencia de ningunear a economistas como Stiglitz. Ha, mi Perú. No hay duda que Kuczinsky, por más anglo que quisiera sonar o parecer él, no deja de ser un peruanazo en el peor de los sentidos, por supuesto.

25 Años

Las Imprevisibilidades del Perú.
Ayer condenaron a veinticinco años al ex dictador, y ahora comprobado violador de derechos humanos, Alberto Kenya Fujimori. Creemos que la contundencia que se percibió en el resumen de la sentencia, debería bastar para asumir su veredicto. En realidad no debiera llamarnos la atención la reacción que ha generado esta inisualmente lúcida sentencia expedida por el juez San Martín y los otros magistrados. El fujimorismo, en este caso, como los otros extremismos que solemos conocer en el país, no estarán dispuestos a aceptar el epílogo de este proceso, al punto de sostener con el mismo cinismo del ex dictador, que dicha sentencia es una victoria para Sendero Luminoso.
Lo que sí nos llama la atención, y con una especial inquietud, es el cambio en el ánimo que puede generar un resultado como el conocido ayer. Para nosotros, ecépticos impenitentes, nos ha sacudido un tanto, aquella férrea creencia de que este sistema no es defendible per ce. Será lo alucinada que suele ser nuestra realidad, o lo retorcido que a menudo se ofrece el destino, que ahora nos ha puesto en la tecitura de renacer una vieja fe en el futuro de este país tan trágico como lúdico.
El primer ex mandatario llevado al banquillo de los acusados, y sentenciado como el criminal que es. Son estas cosas raras que ocurren en estas tierras. Uno piensa en el jefe senderista, Abimael Gusmán, que se asumía sin imposturas ni disfuerzos, como la cuarta espada de la revolución mundial, o en Ezequiel Ataucusi, que se pretendía como el ungido por el supremo, o en Chocano, percibiéndose a sí mismo como la voz más excelsa de la poesía del nuevo mundo, etc. Lo raro de todo esto, es que sucede en un país, una cultura como la nuestra, marcada por una excepcional baja autoestima. Leer las anécdotas de los peruanos en París, consignados por Ribeyro en su Diario personal: 'La Tentación del Fracaso'.
En todo caso, vaya nuestro reconocimiento a la labor desplegada por el juez César San Martín, y sus colegas.
P.S. Alan, dinos, ¿podemos empezar a creer en este país?. Qué dices. ¿Te animas?.

Antes de la Sentencia

Las Pruebas en el Proceso.
El último viernes, día final para la exposición de motivos del procesado Alberto Fujimori se anunció que mañana martes siete de abril, se dictará la sentencia en el proceso que se le sigue por los casos de Barrios Altos y la Cantuta.
Alguno de los argumentos que se han utilizado en la defensa del procesado, es que luego de todo el proceso, no existe o no se ha podido aportar pruebas concretas e irrefutables sobre la responsabilidad de esas dos matanzas. No existen pruebas, y por lo tanto no hay culpa, parece ser la monserga que blanden los defensores del fujimorismo. No hay documentos, no hay videos, no hay testimonios incriminatorios que prueben la responsabilidad de Fujimori en la acción de los comandos que actuaron en aquellas dos masacres.
Evidentemente, para quien haya estado atento y haya seguido la política antisubversiva del gobierno de Fujimori, no puede admitir sin indignación, esta argumentación cínica y torcida. La ausencia de pruebas no es ni puede ser el elemento para tomar una desición sobre la responsabilidad de Fujimori. Es obvio que parte inherente de una estrategia de "Guerra de baja intensidad", suponía no solo la implementación de operaciones extrajudiciales y extraconstitucionales, sinó que además, supone también la conducción de tal estrategia, sin la mediación de documentación formal u oficial. Quiero decir, que el esquema de procesamiento mediante pruebas documentales, no corresponden ni son compatibles para casos como el de Fujimori.
Parece ser, más bien, que el esquema requiere ser otro. Un esquema, tal como lo está formulando la parte acusadora, en el que se consideren los indicios y datos en conjunto para esbozar una perspectiva o una dirección específica.
La tesis de la autoría mediata, por el cual se establece la vinculación entre las decisiones generales del jefe o comando en jefe de las FFAA y las acciones concretas y puntuales que realizaron determinados grupos al interior de esas FFAa, es creo, el mejor enfoque que se puede formular para establecer la responsabilidad de Fujimori.
Independientemente de la sentencia que mañana conoceremos, queda claro que la idea de que no hay pruebas, debe dejar de ser el elemento central al enjuiciar a criminales violadores de los derechos humanos. Finalmente, hay dos cosas que deberían quedar medianamente claras. Primero, que todos estos aspirantes a mandatarios que a menudo aparecen inesperadamente y que ya tenemos hoy sonando en diversos medios, deben saber que la presidencia no da inmunidad ni impunidad contra los excesos y crímenes. Y, en segundo lugar, que mientras nuestra ciudadanía siga queriendo ver en sus mandatarios a mesías o salvadores, por más desesperantes que sean las crisis, siempre se correrá el riesgo de crear o engendrar a verdaderos monstruos de la civilización.

La Felicidad de Leer

La Auténtica Meta Literaria.
En un magnífico artículo de Gabriel Zaid, aparecido la primera semana de marzo, Zaid formula una serie de consideraciones acerca lo que en la actualidad se puede denominar las "metas literarias".
La perspectiva que nos propone incluye la noción de dos lectores. El primer lector, el que se realiza en el acto de la lectura, el que despliega su ser leyendo sin más. Luego se refiere al segundo lector, que suele ser el editor, el crítico, o el que percibe al libro más como un producto masificable que como un evento que comporta milagros. Luego abunda en ejemplos y referencias del modo en que los oficios se han perfilado a partir de la percepción social e histórica a lo largo del tiempo.
Lo central que encuentro en lo vertido por Gabriel Zaid, es que en efecto, un libro, puede conportar verdaderos tesoros en su interior aún cuando no necesariamente esté asegurada su masificación comercial. Y que, a su vez, hay libros que conviene evitar dada sus pocas posibilidades de insuflarle a la vida el soplo de ánimo que la cotidianidad nos hace necesitar para darle color a la vida. Cuando uno piensa en opiniones como las de Fernnando Ampuero, quien cree que un libro con altas ventas en Wong es inevitablemente un buen libro. O performances como las de iván Thais, siempre atento a los premios, o a las menciones publicitarias a los escritores, preferentemente sus amigos o cercanos, convendrá recoger este tipo de consideraciones como las que ofrece Zaid. Consigno aquí, parte de su artículo tomado de Letras Libres:
Inevitablemente, los éxitos literarios (textuales), paraliterarios (sociales) y extraliterarios (laterales) se confunden y enredan. La confusión es normal, sobre todo en un joven que sueña en... Y aquí empiezan las confusiones. No es lo mismo soñar en leer y escribir, que soñar en ser escritor, que soñar en ser famoso, etcétera. Es mejor precisar las ambiciones, para no perder el tiempo en metas ilusorias; y para separar lo que la moralina suele amalgamar.
1. La meta literaria más alta es la felicidad de leer. Es una meta que no requiere escribir, menos aún publicar, ya no se diga salir en televisión. El verdadero éxito literario está en la felicidad, animación, libertad, de estar leyendo, de ser leyendo. Es algo así como ser más, sin querer más (que la simple prolongación de esa plenitud). Puede alcanzarse también de otras maneras: escuchando, mirando, caminando, conversando, aunque nadie salga en televisión por haber visto una tarde espléndida, o haber leído un poema que fue una revelación.
Vivir esa experiencia en un texto (normalmente ajeno, en cuanto fue escrito por otro, aunque se vive como propio) despierta el apetito de más. Un más que no es la mera acumulación de lecturas, sino la prolongación de un encuentro interminable y feliz con la realidad. La lectura es una irrealidad que nos vuelve más reales. Empieza por ayudarnos a escapar de esa irrealidad que es la vida aburrida, y nos da ánimos para volver y reanimarla, para hacer de lo cotidiano algo interesante y legible.
La libertad que da el oficio de escribir, movida por el apetito de leer, puede llevar a un milagro inmerecido: escribir algo que nos hacía falta leer, pero nunca habíamos leído. Sucede generalmente por haber leído poco. Pero no es imposible (aunque se diga una y mil veces que todo está escrito) que el milagro personal sea también histórico: que nunca antes tal (combinación de sílabas, imágenes, episodios, ideas) se hubiese escrito. Claro que proponerse la originalidad es una tontería, porque los milagros no se producen voluntariamente. Lo importante es el apetito de leer, aunque nos lleve a descubrir el Mediterráneo.
Para conservar el apetito, lo mejor es callar cuando no se tiene nada que decir y dejar de leer a los que nada tienen que decir. Se ahorra mucho tiempo, y se conserva el ánimo de explorar, leyendo o escribiendo. Evitar lo trillado, lo que está bien pero nada más, produce una especie de vacío que despeja el horizonte y como que succiona hacia lo importante. Hay un vacío ruidoso y parlanchín que no deja hablar al silencio, y hay un vacío silencioso que puede desembocar en el milagro.

Los Nuevos Muertos de Panorama

La Prensa que Limpia Culpas.
Ayer en la edición del 22 de marzo del programa Panorama, se presentó un reportaje sobre
los nuevos hallazgos de fosas comunes en Ayacucho. Se trata de algunas cavernas y otros accidentes geográfaicos que fueron utilizados, al parecer, para ocultar una alarmante cantidad de cuerpos humanos, presuntamente víctimas de ejecuciones extrajudiciales.
Tal como la propia CVR lo adelantara en su informe final, estos casos de hallazgos postinforme eran de esperarse. Hecho que debiera cerrarles la boca a gente como Rafael Rey o incluso a Cipriani en sus intentos de descalificar los cálculos de víctimas que proporcionó la CVR en su momento.
Pero, lo que quería poner en relieve es la siniestra intención del programa Panorama por presentar tendenciosamente los datos, para dar a entender que los eventuales culpables de estos crímenes, sería el grupo Sendero Luminoso. Pues, el problema no es la responsabilidad de Sendero Luminoso, que ya sin estos hallazgos, tienen una culpabilidad y responsabilidad innegables. Sinó, la perversa intención de desviar la mira sobre las FFAA y desviar la culpa hacia SL.
Solo tomando en consideración los elementos ofrecidos por el reportaje, conducen a adjudicar la responsabilidad a las FFAA. Cualquiera que haya estado atento a los hechos en plena época de la violencia en el Perú, o cualquiera que haya revisado mínimamente los capítulos referidos al perfil de los actores en contienda durante la guerra interna, puede concluir que este tipo de crímenes y las características que presenta en el ocultamiento de los cuerpos, solo conduce a un responsable: las llamadas "fuerzas del orden" de aquella época. Vale decir, el ejército, más que la propia policía.
A continuación consignamos algunos elementos de análisis que pueden permitir construir una comprensión de esto que señalamos:

· Para producir una mortandad de esta naturaleza, que fácilmente puede superar el centenar de cuerpos, se requiere de una logística de la que SL no gozaba.
· SL no acostumbraba a ocultar a sus víctimas. Por el contrario, mostrarlas, era parte de su perversa forma de ejercer intimidación con las poblaciones a las que intentaba controlar.
· SL no solía utilizar munición militar para sus ejecuciones criminales. Las balas y demás pertrechos, los destinaban para el combate contra fuerzas regulares del bando opuesto. Para sus ejecuciones, apelaban al degollamiento, apedreamiento, y otras formas igualmente crueles.
· En el reportaje de panorama, se nota que el periodista, luego de visitar estos lugares con las fosas comunes, que por lo demás se encuentran en zonas alejadas, solo al acceso de especialistas como el estudioso minero que las encontró, se dirije a las poblaciones más cercanas y, les formula una pregunta puntual: "recuerdas algo de lo que hacía SL en este tu pueblo?. Bueno pues, la gente, con mucho temor, responde y habla de sus recuerdos sobre esas terribles experiencias. pero, de una manera jalada de los cabellos, tanto el reportero como la presentadora, que igualmente podría ser presentadora de cosméticos o de lácteos, establecen un nexo necesario e inevitable.
· El punto es que si la pregunta hubiera sido: "¿recuerdas que hacían los cachacos en este tu pueblo?", las respuestas hubieran sido, acaso más espeluznantes.
Sucede que un hallazgo de este tipo, no admite, o no debiera admitir, el uso y manoseo irresponsable de los elementos de juicio. Tal irresponsabilidad de la que hacen gala los seudoperiodistas de Panorama, no parece ser atribuible a una simple falta de profesionalismo en el ejercicio de su oficio. Es, más bien, atribuible a una siniestra intención de limpiarle las manos de sangre y de culpas, a las FFAA. En todo caso, una seria y exahustiva investigación, debe arrojar una información desprovista de las intenciones subalternas y oscuras de los sectores de poder de nuestro país.

Adiós Blanca Varela

Cuando la poesía se queda sola.
Hoy el diario El Comercio informó de la luerte de blanca Varela. A los 82 años de edad. talvez tratar de construir algunas frases ceremoniosas podría convertirse en una falta de respeto, sinó en una insolencia para con la memoria de la poeta.
Simplemente diremos que su poesía se queda ahora sola con nosotros en medio de una realidad cada vez menos amable con la poesía.
Sin embargo, tenemos la sensación de que la fuerza y profundidad de la poesía de Varela no dejará de trasnsustanciarse con ella, con esta realidad que también será de la poeta peruana.
Adiós Blanca Solo esperemos que Fernando, su compañero vital, no vaya a decaer, ni a aburrirse de un mundo sin Blanca.

Accesibilidad en Debate

Apple y la diversidad de interfases.
A propósito del reciente lanzamiento que ha hecho Apple de su iPod shuffle, que ahora, después de tanto tiempo, incluye el VoiceOver, hay que agregar que este software VoiceOver, es un programa lector de pantalla tan o más avanzado que otros como el Jaws, que los productos MAC de Apple, hace rato ya lo tienen. De hecho, cuando uno compra alguno de los tantos productos de cómputo de apple como sus MacBook, sus iBook, o su estrella MacBook Air, el "portátil más ligero del mundo", como rezaba su publicidad, ya traen el programa VoiceOver. Y, sin embargo, se han demorado más de un lustro para incluir en sus iPod o los iPhone, dicha voz.
Cuando se debate sobre la necesidad de productos especialmente creados para personas con diversidad funcionales como es la discapacidad, suele pensarse en la filantropía o el altruismo que ahce falta. Esta experiencia, la de Apple, que al impulso de Steve Jobs, ahora ya casi en retiro, ha mostrado un estilo, una performance de apertura, diversidad, y creatividad sin la necesidad de la sensiblería para lograr el estatus de accesibilidad. Sin embargo, creemos que disponiendo de dicho programa lector, no debieron haberse demorado tanto. Ahora mismo, hay que esperar hasta que se animen a incorporar el VoiceOver a sus productos iPhone, para que puedan estar al alcance de cualquier usuario.
Un poco de equilibrio entre sensibilidad y creatividad, puede evitarnos largas esperas como estas. Apple podía haberse dado cuenta de esta función de una voz hablando los distintos menúes sin necesidad de esperar tanto. Fíjense, en la publicidad de este iPod shuffle, que aparece en su Web:
"y son tan sencillos de utilizar, que los manejarás con los ojos cerrados".
Esto es algo que al parecer, Mycrosoft no está aún dispuesto a encarar. Prefiere mantener su producto JAWS, como un utilitario separado de sus sistemas operativos, para obligar a comprarlo.
En fin. Lo central de esto, es que aún con el retraso largo que ha mostrado Apple en sus productos, la idea no es pensar en soluciones de accesibilidad aisladas de los productos convencionales. Sino, en la idea de concebir productos que vengan ya con opciones de accesibilidad o inclusión, desde el diseño mismo.

Violencia Oficial

El Dolor del Olvido.
Tal como se ha conocido en estos días, el gobierno peruano, vale decir Alan García y compañía, han rechazado un ofrecimiento de donación para la edificación de un Museo de la Memoria por las víctimas de la violencia en el Perú. En el fondo, esta decisión no es del todo sorprendente en el Apra, y especialmente, en García. Sí sorprende y apena que el premier Yehude Simon avale o tenga que tragarse este sapo con el pretexto de la gobernabilidad o fortalecimiento de la democracia.
Este rechazo a un ofrecimiento proveniente de la voluntad de un país que ha aprendido a poner los momentos más dolorosos de su historia en un espacio de permanente recordación, es una forma más de violencia desde el estado. Rechazar y disminuir todo el dolor vivido por tantos peruanos equivale a tirar al tacho de desperdicios, la memoria que nos debe ayudar a no repetir la tragedia que los propios peruanos se infirieron a sí mismos.
La cuestión que queda pendiente es saber ¿porqué tanta fobia a la memoria?. La pregunta no es cínica. Pues, es obvio que tanto García como Gianpietri, y, muy probablemente hasta Mantilla, tienen tanto qde qué cuidarse en estos temas. El punto de la pregunta es ¡porqué García no apela a esa performance cínica para superar el escollo en lugar de este desaire grosero. Como se sabe, en estos días también, el propio García va a premiar a la cineasta Claudia Llosa y su equipo por los laureles logrados en la Berlinale 2009. Es evidente el cinismo que se va a destilar de dicha ceremonia. Cosa que no ocurrirá con la iniciativa alemana de construir el Museo de la Memoria, iniciativa que surgió a raíz de la visita de la primer ministro alemana a la exposición fotográfica Yuyanapaq, el año pasado.
¿Será que el presidente García siente que es más fácil disforzar con los peruanitos y no con los europeos?. Si así fuera, aquí también cabe denunciar racismo y discriminación.

Un Escritor llamado Iván

El Infinito Regodeo del Yo.
En una reciente entrevista aparecida en el diario Página 12 de Argentina, iván Thais dice a propósito de su último libro, lo siguiente:
"Yo, gracias a Dios, no tuve ningún muerto cercano por culpa de aquella violencia. Pero de todos modos, durante doce años viví en el Perú aquellos años y me resulta difícil entender que alguien pretenda que ese tema no me afecte ...".
Iván Thais parece querer ponerle parche a una herida que nadie ha abierto. Evidentemente es ocioso y absurdo reclamarle a alguien, y menos a un escritor, si puede o no puede escribir sobre algún tema. En realidad, ese no parece ser el punto, aunque Iván quiera dar esa impresión. El punto es que Thais no solo opta por un camino, un derrotero intelectual, perfectamente legítimo como pueden serlo otros, a saber, lo que él mismo ha denominado "El infinito regodeo del yo" -y que Rodrigo Pinto se encarga de recordárnoslo en un Blog del Mercurio de Chile- sino que además, permanentemente le reprocha a otros como a Miguel Gutiérrez, enfocar sus temáticas literarias en los procesos sociales y violentos del país. Thais ha sido un conciencsudo defensor de su derecho a ficcionar y prosar sobre su vida y los laberintos de su individualidad.
Sin embargo hoy, cuando por alguna "excepcional" razón Thais opta por usar el marco de la violencia política de los ochentas y noventas en su novela, y algunos críticos revisan el aspecto formal de dicha obra, Iván, el gran Thais, les atribuye mezquindad al no querer reconocerle su derecho a sentirse afectado por la violencia de Sendero Luminoso. Y en el colmo del absurdo, a alguno de ellos, como Javier Ágreda, quién emitió una de las más honestas reseñas sobre el libro de Thais, le espeta el haberse alineado con Miguel Gutiérrez.
Ni Thais, ni su amigo, nuestro estimado Gustavo Faverón están dispuestos a enfocarse en los argumentos más serios que se han esgrimido hacia la novela "Un Lugar Llamado Oreja de Perro". El privilegiamiento de la ficción en lugar de la narración, en el caso de Jorge Carrión, cierta superficialidad y descuido en el lenguaje, en el caso de Ágreda, o la escolaridad y nimiedad en ciertos pasajes, en el caso de Rodrigo Pinto.
No. Gustavo Faverón evita pronunciarse, limitándose tan solo a enumerar las reseñas ajenas que se han hecho sobre la novela de Iván y Thais, el gran Iván, alega cuestiones ideológicas ante tales críticas. En síntesis, no pocos lectores expertos encuentran deficiencias formales en esta novela, y lo que hace iván, es decirnos "no entiendo porqué pretenden que no tengo derecho a ponerme del lado de los afectados en esta guerra. El problema, desde nuestra percepción, es que Thais elije darle rienda suelta a su "infinito regodeo del yo", con un tema que hubiera merecido un tratamiento más esforzado desde el punto de vista formal y vital.

Vázquez Figueroa

La vida en la narración.
Este fin de semana quise avocarme a leer algo más del escritor español Alberto Vázquez Figueroa, luego de su novela Por Mil Millones que hace un par de semanas me hubo absorvido.
Esta vez, fueron dos títulos: "Sicario y "Matar a Khadafi". Dos cosas me han llamado la atención de las novelas de Vázquez Figueroa. Primero, que en sus historias puede sumergirse en una realidad como la norteamericana, con una solvencia de información y de perspectiva, casi como cualquier otro novelista norteamericano. Segundo, que de igual modo como puede ofrecernos diversos registros en sus narradores, también puede usar diversos registros en las voces que asumen la narración. Así, si en "Por Mil Millones" y "Matar a Khadafi nos ofrece un narrador omnisciente que va desvelando todos los secretos y todos los hechos de la trama, en "Sicario", nos ofrece la voz del protagonista de la historia. Es el testimonio y confesión de un hombre cuya vida será la historia misma y que irá contándole al escritor autor de la novela.
Finalmente, podríamos decir que de cada historia con la que uno puede confrontarse en la obra de Vázquez Figueroa, se intuye una tensión vital. Se percibe la pulsión de una vida en acción, en permanente e intensa transcurrencia de la vida que el propio autor ha recogido de su intrincado paso por el mundo del siglo XX.
Invito a quienes gustan de la acción y el suspenso de corte político bien articulado, a explorar el estilo de este creador de nuestra lengua.